1、【言语理解】在未来相当长一段时间内，以人均GDP为主要衡量指标的中国经济发展水平，要赶上西方发达国家依然存在一定难度。那么，现在的问题是，中国是否只有达到与西方发达国家同样的发展水平时才具备建立覆盖社会全体成员的基本社会保障制度的条件？答案如果是肯定的，则意味着在未来相当长的时间内，中国还不能建立起覆盖社会全体成员的社会保障制度，而这显然不符合发展的要求。
作者通过这段话想表达的观点是：
A:中国经济发展水平要赶上西方发达国家存在一定难度
B:中国尚不具备建立覆盖社会全体成员的基本社会保障制度的条件
C:覆盖社会全体成员的社保制度不能等到中国赶上西方发达国家发展水平才建立
D:中国在未来相当长的时间内还不能建立起覆盖社会全体成员的社会保障制度
正确答案：C
解析：“而这显然不符合发展的要求”明确地表达了作者的观点，即中国不能等到达到西方发达国家的发展水平时才建立覆盖社会全体成员的社保制度。C项为作者观点的准确表述。A项为文段部分内容，非重点。B项不能由文段推出。D项为作者否定的观点。故本题选C。
考题出处:待更新
2、【言语理解】诗在其所具有的诸般品格中，十分重要的一条，便是对生活的________的打量。诗人的目光仿佛具有________的本领，生活中许多琐碎、平淡甚至枯燥的事物，经过它抚摸，便产生了丰富的意味。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:别具一格 明察秋毫
B:独树一帜 力透纸背
C:别具匠心 点石成金
D:别开生面 目光如炬
正确答案：C
解析：第二空，文段强调的是诗人的目光能使“琐碎、平淡甚至枯燥的事物”“产生丰富的意味”。“明察秋毫”原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。“力透纸背”形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。“点石成金”比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。“目光如炬”形容愤怒地注视着。也形容见识远大。选项中能体现诗人这种化腐朽为神奇的特性的只有C项的“点石成金”。
第一空，“别具匠心”填入符合文意，且能与“打量”搭配。
故本题选C。
考题出处:2017年辽宁省公务员录用考试《行测》试卷（招警类）第14题
3、【言语理解】发展没有局外人，谁也不能________，各级领导干部更是要身先士卒、做出表率。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:置之度外
B:置身事外
C:置之不理
D:置若罔闻
正确答案：B
解析：题意为发展没有局外人，每个人都应该参与其中。“置之度外”指放在考虑之外，毫不放在心上。常用来形容不把个人的生死利害等放在心上。与句意不符，排除A。“置之不理”指放在一旁，不加理睬。“置若罔闻”指放在一边，好像没有听见，形容不加理睬。两者均强调对事情不理睬，未体现参与之意，不符题意，排除C、D。“置身事外”指把自己放在事情之外，表示对事情不参与，不关心。填入符合题意，且与“没有局外人”对应。故本题选B。
考题出处:2015年广东省公务员录用考试《行测》试卷（县级以上）第5题， 2015年广东省公务员录用考试《行测》试卷（乡镇）第2题
4、【言语理解】汽车销售员乔·吉拉德的推销方式有点儿与众不同，他会做一些在别人看来费力不讨好的事。例如，他的1万多名顾客每个月都会收到他寄来的问候卡片，上面永远只有这样一句话：“我喜欢你。”除此之外，别无他语，也别无他物。这样一种不可思议的方法帮助乔平均每天卖出5辆车，创造出连续12年销售第一的奇迹，被吉尼斯世界纪录称为“世界上最了不起的卖车人”。
乔·吉拉德运用的最独特销售“秘诀”是：
A:细节决定成败
B:莫以善小而不为
C:喜欢可以引起喜欢
D:千里之行，始于足下
正确答案：C
解析：由“除此之外，别无他语，也别无他物”可知，乔·吉拉德最独特的销售“秘诀”就在于卡片上唯一的那句话——我喜欢你。而这正体现的是人际交往过程中人际吸引的相悦定律，即人与人在感情上的融洽和相互喜欢，可以强化人际间的相互吸引。更简单地说，就是喜欢引起喜欢。故本题选C。
考题出处:2010年湖北省公务员录用考试《行测》试卷第29题
5、【言语理解】一个从小吮吸母文化长大的人一旦来到异国他乡，往往会遭遇“文化冲击”（Culture Shock），有人更 地译为“文化休克”。这种不适应所在地文化、怀念故国文化的现象，就是乡愁。为了排遣深深的乡思、尽快适应和融入新的环境，大多数人都采取了
的态度。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:巧妙 事在人为
B:形象 兼容并蓄
C:生动 入乡随俗
D:夸张 顺其自然
正确答案：C
解析：“事在人为”指事情要靠人去做，用于劝诫人要树立信心。不能形容人的态度，排除A。“顺其自然”指听之任之，不发挥人的积极主动性，纯粹只让其自身发展。这种态度倾向与“尽快适应和融入新的环境”所表达的积极适应环境的倾向不符，排除D。“兼容并蓄”指把性质不同的各方面的东西都吸收、包罗进来。“入乡随俗”指到一个地方，就顺从当地的习俗。与来到异国他乡的语境相适应，这里选“入乡随俗”更贴切。故本题选C。
考题出处:待更新
6、【言语理解】环保数据造假已成利益链条化，尽管企业是造假的第一责任主体，但板子显然不该只打在涉事企业身上。企业环保数据造假的“锅”，不应仅由涉事企业直接操作人员来背，潜居幕后的指挥者也应纳入执法视野。此外，地方环保部门是否出于数据“漂白”的考量而“睁一只眼闭一只眼”，设备生产商以及运行维护单位在多大程度上“配合”了企业的“造假定制”，这也都应予以关注。
这段文字意在说明：
A:环保数据造假已经体系化
B:打击环保数据造假，不应该只惩罚涉事企业
C:杜绝环保数据造假须全链条打击
D:地方环保部门为了政绩，从而“漂白”环保数据
正确答案：C
解析：文段主要说的是环保数据造假已成利益链条化，打击环保数据造假不应该只追究涉事企业及直接操作人员的责任，潜居幕后的指挥者、“睁一只眼闭一只眼”的地方环保部门、“配合”企业造假的设备生产商以及运行维护单位等都应予以关注。C项的“全链条打击”对此概括恰当。
A、B两项概括均不全面；D项表述绝对，且“地方环保部门”只是链条中的一环。
故本题选C。
考题出处:2017年江西省公务员录用考试《行测》试卷第19题
7、【言语理解】要写出________的文字、写出时代的壮阔和生活的丰富，更需要阅历，更需要思想。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:动人心弦
B:石破天惊
C:惊天动地
D:动人心迹
正确答案：A
解析：空缺处的词语修饰“文字”，可首先排除表示文章议论新奇惊人的“石破天惊”和表示某个事件的声势或意义极大的“惊天动地”。“心迹”指心里的真实想法，“心弦”即指心，常表示受感动能起共鸣。代入空缺处可知“动人心弦”正确，即写出能感动人、引起共鸣的文字。故本题选A。
考题出处:2014年天津市公务员录用考试《行测》试卷第22题
8、【言语理解】“小剧场戏曲”到底是什么？与“大”相对应，直观来看，“小剧场”的“小”首先反映在剧场的物理规模上。不同于大剧场宽阔平展、与观众泾渭分明的演出舞台，小剧场的舞台常采取半伸出式的结构，直接探入观众席当中，使演员与观众的互动发生在更近的距离之内。同时，与大剧场动辄成百上千的观众人数相比，小剧场所容纳的观众要少许多，一般仅在几十人到二三百人，许多在大剧院里听惯了戏的观众对“小剧场”的模式感到陌生，其实这种模式才是戏曲最传统的表现形式。
这段文字没有提及“小剧场”：
A:结构布局的主要特点
B:表演形式的发展历史
C:所能容纳的观众数量
D:演员与观众间的互动
正确答案：B
解析：A项在文段中有提及，即“小剧场的舞台常采取半伸出式的结构，直接探入观众席当中”。
B项在文段中未提及。
C项在文段中有提及，即“小剧场所容纳的观众要少许多，一般仅在几十人到二三百人”。
D项在文段中有提及，即“……使演员与观众的互动发生在更近的距离之内”。
故本题选B。
考题出处:2020年山东省公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第27题
9、【言语理解】对“什么是优良的政治生活”以及“如何实现优良的政治生活”这两个问题做出鲜明的回答是政治哲学得以存在的合法性依据。作为西方早期马克思主义的代表，在“是”的向度上，葛兰西的回答尊奉了马克思的基本路径，即只有实现了人的全面而自由解放了的政治生活才是最优良的政治生活；而在“如何”的向度上，葛兰西从西欧的实际情况出发，提出了文化霸权的路径。
对这段文字概括最恰当的是：
A:葛兰西政治哲学的基本内容
B:葛兰西政治哲学是早期马克思主义的代表
C:葛兰西政治哲学对马克思主义的传承、丰富和发展
D:政治哲学不仅要有好的规划，还要有实现的方法
正确答案：A
解析：文段首先说“是”“如何”是政治哲学的基本向度，其后说明了葛兰西对政治哲学这两个基本问题的回答。A项葛兰西政治哲学的基本内容，全面地概括了文段含义。其他三项均无法从文段得出。故本题选A。
考题出处:待更新
10、【言语理解】中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。
下列说法与上述文字相符的是：
A:日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣
B:韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰
C:日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化
D:“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度
正确答案：C
解析：A项，由“日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化……”可知，“都是一些著名僧侣”说法有误。
B项，由“韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰”可知，说法有误。
C项，由“中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的”可得出。
D项，由“‘衣服令’就是奈良时代模仿唐朝制定的制度之一”可知，“明朝”说法有误。
故本题选C。
考题出处:2014年浙江省公务员录用考试《行测》试卷（A类）第32题，2014年浙江省公务员录用考试《行测》试卷（B类）第32题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
