1、【言语理解】以往关于网络提速与降价的讨论中，舆论多从运营商和消费者博弈的角度切入，聚焦低网速、高收费对于公众生活的影响，使用的是服务者义务和消费者权利的说理逻辑。此次却提供了一个新的观察视角，即低质量、高成本的宽带服务潜在地阻止了社会信息化的进程。在现代信息社会的运行中，宽带建设具有基础设施的意义，是知识型经济、网络化社会、数字化生活、服务型政府最起码的物理支撑。没有一个高速度、高水平的宽带环境，信息交流的效率会滞后、科技创新的成本会增加，信息化社会的发育和创新型社会的成长自然会受到束缚。
这段文字意在说明：
A:宽带建设应该成为信息化社会的基石
B:以往关于网络提速与降价的讨论存在误区
C:网络运营商的服务质量应走在服务业的前列
D:信息交流效率的提高有赖于宽带环境的改善
正确答案：A
解析：文段首先指出以往关于网络提速与降价的讨论使用的多是服务者义务和消费者权利的说理逻辑，然后说明此次提供了一个新的观察视角，即从宽带服务与社会信息化进程的关系入手，最后进一步强调了高速度、高水平的宽带环境对信息化社会的基石作用。由此可知，文段意在说明宽带建设对推进信息化社会的意义，A项正确。
B项的“误区”表述错误，以往和此次的讨论只是视角不同，排除；C项“走在服务业的前列”过度推断，文中未提及；D项“信息交流效率提高”只是信息化社会建设的一个方面，概括不全面。
故本题选A。
考题出处:2016年国家公务员录用考试《行测》试卷（副省级）第43题，2016年国家公务员录用考试《行测》试卷（市地级）第43题
2、【言语理解】美国的文化遗产保护和立法有着悠久的历史。早在19世纪，一批建筑师、考古学家、历史学家和人类学家认识到文化遗产面对工业发展而受到威胁的事实，已经开始努力进行力所能及的保护。而后，在一批有影响的学者和社会人士努力下，美国国会在1906年通过了《文物法》，该法规为美国的文化遗产保护迈出了意义深远的第一步。相比之下，我国的文物保护立法和保护措施起步较晚，由于法规不严、措施不力和经费短缺等原因，文物保护工作经常处于捉襟见肘、力不从心的状态。
这段文字意在说明：
A:我国的文物保护工作任重道远
B:美国的文物立法走在世界前列
C:工业发展是威胁文化遗产的主要因素
D:文物立法是文化遗产保护的重要途径
正确答案：A
解析：文段通过对美国的文化遗产保护和立法悠久历史的阐述引出我国的情况，由“我国的文物保护立法和保护措施起步较晚，由于法规不严、措施不力和经费短缺等原因，文物保护工作经常处于捉襟见肘、力不从心的状态”可知，我国的文物保护工作与美国相比存在较大差距，A项的“任重道远”概括恰当。文段的落脚点在我国文物保护工作上，B、C、D三项均非文段重点。故本题选A。
考题出处:待更新
3、【言语理解】定律具有普适性，不受文化、宗教、地域等因素的限制。壶如果没有底或者开口比其他部位开敞，我们就不认为这是传统意义上的壶。物理学定律决定了实用型工艺品的一般形式，“它们”具有一些基本的样式，其功能也只能在一定限度内有所变化。
这里的“它们”是指：
A:实用型工艺品
B:物理学定律
C:壶
D:壶的底与开口
正确答案：A
解析：“物理学定律决定了实用型工艺品的一般形式，‘它们’具有一些基本的样式”这句话中，前半句主要讲实用型工艺品，后半句中又提出了“它们”，根据语气连贯原则，“它们”应指“实用型工艺品”。因此，本题选A。
考题出处:待更新
4、【言语理解】社会发展史表明，和对食物的追求一样，人类对美、对艺术的追求始终未变。如果我们将这种追求称为“艺欲”的话，“艺欲”不会像“食欲”那样在满足后减弱，反而会不断增强，这种增强________________。我们都有这样的体验，即便是独自阅读一部文学作品、欣赏一部影视剧或听一场音乐会，也会产生与人交流的内在要求，这种内在要求反过来又会刺激和增强新的文艺需求，此种新需求主要不是重复欣赏某部作品而是希望欣赏到更加精良的作品。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:推动着文艺需求更多元丰富
B:强化了人们对文艺需求的敏锐感知
C:使文艺更加深刻而广泛地嵌入人们的生活
D:主要表现为希望获得质量更优的文艺作品
正确答案：D
解析：横线位于文段中部位置，所填内容应结合前后文进行判断。前文说的是“艺欲”不会像“食欲”那样在满足后减弱，反而会不断增强。后文说的是人们欣赏艺术之后产生的与人交流的内在要求会反过来刺激和增强新的文艺需求，表现为希望欣赏到更加精良的作品。由此可知，后文是对所填句子的解释说明，说明人们的“艺欲”在满足后会增强，表现是希望欣赏到更加精良的作品。横线处所填内容应体现出人们希望获得更加精良的作品，D项填入衔接恰当，当选。
A项，“文艺需求更多元丰富”表述不准确，文段强调的是作品更加精良，而非更加多元，排除。
B项，文意强调的是“艺欲”增强后人们会希望欣赏到更加精良的作品，“敏锐感知”文段未提及，填入此处与前后文衔接不当，排除。
C项，“使文艺更加深刻而广泛地嵌入人们的生活”文段未提及，填入此处与前后文衔接不当，排除。
故本题选D。
考题出处:2020年四川省公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第34题
5、【言语理解】都说眼下属于图像时代。且不说电视、电影、光盘等 着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等等历史陈迹的 ，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活，感受历史了。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:引领 席卷而来
B:引导 沉渣泛起
C:主导 异军突起
D:引领 纷至沓来
正确答案：C
解析：由文段“属于图像时代”可知，电视、电影、光盘等在文化消费和阅读领域中占有主要地位。“主导”指主要的并且引导事物向某方面发展的，比“引领”、“引导”多了层主要的意思，与作者认为的这种“走向”契合。故本题选Ｃ。
考题出处:待更新
6、【言语理解】《二泉映月》，使我们有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍，只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。我们没有化清流为音乐的神力，而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才华与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典。从这个角度说，也许我们才是真的盲人。
这段话主要说明了我们不能像阿炳那样创作出经典作品的根本理由是：
A:我们没有用心灵去感悟自然
B:我们没有化清流为音乐的神力
C:我们没有捕捉到稍纵即逝的灵感
D:我们只会凭眼睛去看，缺乏天分与才华
正确答案：A
解析：由文中“我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然”，可知“根本理由”在于我们不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，即没有用心灵去感悟自然。而“天分与才华”多为先天因素，不是我们可以轻易改变的，Ｄ项不符合文意。故本题选Ａ。
考题出处:待更新
7、【言语理解】如果说“长生不老”目前还是人类遥不可及的梦想，那么活得更久些，比如活上个一二百年，应该算是一个非常现实的理想。飞速发展的现代医学和智能技术等在生命领域的不断探索，令人类对“长生不老”有了更多的憧憬。
作者接下来最有可能讲述的是：
A:延缓衰老的多个期待
B:延长生命的偏方秘诀
C:延缓衰老的研究进展
D:延长生命的经验总结
正确答案：C
解析：文段末句讲到现代医学和智能技术等在生命领域的不断探索，令人类对“长生不老”有了更多的憧憬。依据话题一致原则，下文应对“现代医学和智能技术”探索的成果进行具体论述。选项中只有C项的“研究进展”与此相符。故本题选C。
考题出处:2015年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（乙-9月）第49题，2015年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（乙-4月）第49题
8、【言语理解】中华文化的重构是一项复杂的系统工程，民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬，并成为两千年来的显学，然而中国传统文化的结构是多元的，先秦诸子共同创造了中华文化的基础，历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日，我们断不可画地为牢，仅仅弘扬儒学一家，却抛弃了更为丰富多元的百家之学。
这段文字意在说明：
A:中国传统文化以儒学为主要代表
B:重构中华文化应注重传承百家之学
C:中华文化重构是民族传统的自觉传承
D:结构多元化是中国传统文化的一大特色
正确答案：B
解析：文段首先指出民族文化的自觉传承是重构中华文化的基础，然后指出儒家虽然在历史上占有重要地位，但中国传统文化的结构是多元的。最后指出，现在我们不能仅仅弘扬儒学，还要弘扬丰富多元的百家之学。故文段意在强调的是传承百家之学对于文化重构的重要性，只有B项符合文意，故本题选B。
考题出处:2015年四川省公务员录用考试《行测》试卷第19题
9、【言语理解】向生产经营单位提供可能产生职业危害的化学品时，应当提供中文说明书。说明书应当载明产品特性、主要成分、存在的有害因素、可能产生的危害后果、安全使用注意事项、职业危害防护和应急处置措施等内容。产品包装应有醒目的警示标识和中文警示说明。
这段文字旨在说明：
A:说明书中需要涵盖的内容
B:要提供说明书以警示危害
C:不能对潜在危害加以隐瞒
D:应该标注明显的中文警示
正确答案：C
解析：文段首先指出向生产经营单位提供可能产生职业危害的化学品时应当提供说明书，接着指出说明书应包含的内容，最后指出产品包装上应有警示标示和警示说明。故文段强调的是向生产经营单位提供可能产生职业危害的化学品时，要对其危害进行告知，C项与此同义，当选。其他三个选项都只是文段某一部分的内容，概括不全面。
考题出处:2012年河南省公务员录用考试《行测》试卷第24题，2012年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第17题
10、【言语理解】网络时代独有的文化，可以说是一种“新集体文化”。知识之海、观念之海，在每个“集体人”的参与中更显无涯。网站“豆瓣”上，无数网友的标记、评论和打分，形成了影片、书籍、音乐的“豆瓣标准”；网站“知乎”中，许多专业人士分享的知识、经验、见解，形成了对一个问题的多角度考察。而如博客、微博、朋友圈，离开了成千上万用户的参与则会毫无意义。互联网，网聚人的力量；新集体文化，就是网聚每个人的文化。
上述材料中“新集体文化”指的是：
A:互联网把来自各行各业的人凝聚起来
B:网友在网络上对问题的回答实现了标准化和多样化
C:互联网上来自网友群体的各类信息的文化价值
D:网友利用网络这个平台自由发表见解的文化现象
正确答案：D
解析：“新集体文化”是网络时代独有的文化，是网友在知乎、豆瓣等网络平台参与分享、发表见解的一种文化现象，重点在于网友积极参与并从自己的角度发表看法，A项与此无关，排除；B项的“标准化”与文段相悖，排除；材料并没有从文化价值的角度进行说明，排除C。D项与材料表述相符。故本题选D。
考题出处:2016年广东省公务员录用考试《行测》试卷（县级以上）第16题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
