您现在所在的位置: 首页 省/区考 全国

公务员考试行测言语理解专项常考题集1132

发布时间:2023-02-10 16:50     浏览量:7

1、【言语理解】新技术和新媒体的出现,使人的阅读内容、阅读媒介、阅读习惯发生了变化,呈现多元化、数字化、个性化的特点,读者被多样化地细分,“界面”阅读受到年轻人________。伴随便利而来的是娱乐化的泛滥,这是一个泛娱乐化的时代,一切文化都甘心情愿地成为娱乐的________,以分得一杯娱乐的残汁,而思考愈发远遁。
填入画横线部分最恰当的一项是:

A:追捧 附庸

B:认可 陪衬

C:青睐 注脚

D:欢迎 随从

正确答案:A

解析:第二空,由“以分得一杯娱乐的残汁”可知,此处的意思为文化需要依附娱乐生存,且文段对泛娱乐化的文化现象持否定态度。“脚注”指列在一页末了的附注,对某些名词事物加以解释,明显不合文意,排除C。“附庸”泛指依附于其他事物而存在的事物。“陪衬”指作为衬托的事物。“随从”指跟从者,侍从者。三者虽然都是作为附属事物,但“附庸”程度最重,与文意最契合。
第一空,用“追捧”表达年轻人对“界面”阅读的态度也恰当。
故本题选A。

考题出处:2015年山西省公务员录用考试《行测》试卷第21题,2015年四川省公务员录用考试《行测》试卷第23题

2、【言语理解】下列各句中,词语搭配恰当的一项是:

A:随着人们消费选择的拓宽,黄金周开始从旅游、交通和商业等行业向其他行业广泛延伸,越来越多的行业正从假日消费中分得“黄金”。

B:越来越多的乡村干部认识到,交通是否方便,是招商引资的一个重要条件。

C:民意测验表明,至少80%以上的俄罗斯人认为,普京交出总统权力以后,不管他未来的政治命运如何,他对俄罗斯的发展仍然有决定性影响。

D:无论是历史的追忆或是都市的怀旧,人们所要寻觅的似乎是这座城市曾有过的精神渊薮和人文家底,成为一种文学语码的“回望凝视”。

正确答案:D

解析:A项中的“黄金周”是一段时间,不能与“延伸”搭配;B项,两面对一面,“交通是否方便”表达的是两面内容,与后文不搭配,应删除“是否”。C项中“至少”与“以上”搭配不当,可删除其一。D项搭配恰当。故本题选D。

考题出处:2010年上海市公务员录用考试《行测》试卷第18题

3、【言语理解】(1)合理的知识结构是广博和精专的辩证结合,专与博都是相对的,应该      ,协调发展。
(2)神话能给人们一种积极向上的力量,迷信则使人们屈于“妖魔鬼怪”,我们绝对不能把神话与迷信      
(3)我们在困难面前不应该      ,而应该奋勇前进。
填入画横线部分最恰当的一项是:

A:融会贯通 相提并论 犹豫不决

B:交相辉映 同日而语 举棋不定

C:兼而有之 一视同仁 贪图安逸

D:相辅相成 混为一谈 畏缩不前

正确答案:D

解析:(1)句所填词应表示专与博的关系,且能对应“协调发展”。“交相辉映”指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。与句意无关,排除B。(2)句,句意是不能把神话和迷信当作同一件事物,强调两者的不同。“一视同仁”多表示对人同样看待,不分厚薄。适用对象是人,不能为神话和迷信,排除C。(3)句,由“不应该……而应该……”可知,横线处待填成语应与“奋勇前进”意思相对。“犹豫不决”侧重不决,即下不了决断;“畏缩不前”侧重不前,即因为害怕或有顾虑而退缩不前。“畏缩不前”与“奋勇前进”对应更恰当,排除A。故本题选D。

考题出处:2010年上海市公务员录用考试《行测》试卷第13题

4、【言语理解】19.十多年来,香港与中国内地的经济、社会和文化交流得到了进一步发展。香港的四大基础竞争力是:由独立司法机构支撑的      的法律机制,      的贸易环境,廉明的政府,信息的自由交流。
填入画横线部分最恰当的一项是:

A:完备 优秀

B:完善 优越

C:完好 充分

D:完足 良好

正确答案:B

解析:“优秀”和“充分”都与“环境”不搭配,结合前文的“四大基础竞争力”,可知“优越”比“良好”更能体现竞争力,所以第二空选“优越”更合适。故本题选B。

考题出处:待更新

5、【言语理解】下列各句中,没有语病的一句是:

A:随着电子商务向农村发展,许多网络诈骗分子开始瞄准防范意识较弱的农村消费群体,设置重重陷阱,利用假客服、假链接等网络诈骗手段层出不穷。

B:元坝气田一线工作者克服了常人难以想象的困难,为成千上万的家庭点燃蓝色火焰做出了贡献。

C:衡量教育的成功,可以看它能否把孩子从“没有问题”教育得“有问题”,如果孩子能善于提出问题,那就算非常成功。

D:狗被人类从狼中驯化出来,已形成很多品种,一条好狗的毛色必须光亮油润、聪明可爱、善解人意。

正确答案:B

解析:A项结构混乱,应删去“利用”。B项没有语病。C项两面对一面,应改为“衡量教育成功与否”。D项主谓搭配不当,应删去“、聪明可爱、善解人意”。故本题选B。

考题出处:2019年深圳市公务员录用考试《行测》试卷第72题

6、【言语理解】我们现在把研究文字的起源、发展、性质、体系,文字的形音义的关系等学问称为文字学。古代则把有关文字研究的学问叫“小学”,古代的字书都统属于“小学”的范围。东汉班固的《汉书·艺文志》把幼童识字用的字书和解释字义的书附在经学《六艺略》之后,统称为“小学”。从东汉到隋唐五代,“小学”的内容更加丰富,包括了讨论字形、音韵一类的书籍。及至唐代编纂《旧唐书·经籍志》,把《尔雅》等书归入“小学”,从此,“小学”的基本内容得以确定下来。宋代时,开始有人把“小学”称作“文字之学”,把文字之学的内容分为三类:体制(字形)、训诂(字义)、音韵(字音)。到了清代,《四库全书总目提要》把语言文字类的书籍分为训诂、字书、韵书三类。
对上述文段理解错误的是:

A:古代把文字、训诂、音韵之类的著作统归于“小学”类

B:古代“小学”的内容随着时代的发展逐渐丰富,从东汉到隋唐五代时期,“小学”的内容最为丰富

C:自东汉到唐宋,“小学”都意指有关文字研究的学问

D:现代的“文字学”与古代的“小学”,其研究内容有很多共同之处

正确答案:B

解析:由“宋代时,开始有人把“小学”称作“文字之学”,把文字之学的内容分为三类:体制(字形)、训诂(字义)、音韵(字音)”可知,A项正确。
由“从东汉到隋唐五代,‘小学’的内容更加丰富”可知,B项的“最为丰富”过于绝对,无法得出。
由“古代则把有关文字研究的学问叫‘小学’”及东汉至隋唐五代再到宋代的论述可知,C项正确。
由“我们现在把研究文字的起源、发展、性质、体系,文字的形音义的关系等学问称为文字学。古代则把有关文字研究的学问叫‘小学’,古代的字书都统属于‘小学’的范围”可知,D项正确。
故本题选B。

考题出处:2018年深圳市公务员录用考试《行测》试卷第81题

7、【言语理解】许多领导者不会和下属成为朋友,只追求合作伙伴的关系,其原因是担心掺杂了太多的情感因素会导致管理效率降低。事实上,职场最终是一个拼实力的地方,即使你的个性不受人欢迎、没什么资历和背景,只要有足够的能力,一样会赢得他人的尊敬和信任。职场中的信任,仅靠好感和情感认同是无法长期维系下去的,而是要靠实力去印证。
这段文字意在说明:

A:许多领导不会和下属成为朋友是怕掺杂太多的情感因素

B:职场中下属对领导者信任是要靠领导者的实力去印证的

C:职场中的信任仅靠下属对领导者的好感是维持不下去的

D:下属对管理者的信任会对管理者的领导效能产生影响

正确答案:B

解析:文段首先指出许多领导不会和下属成为朋友的原因是担心掺杂感情会导致管理效率低下,接着以“事实上”进行转折,说明在职场实力才是领导赢得尊敬和信任的关键。“实力”是文段的关键词,选项中与此相关的只有B。
A项转折前的内容。C、D两项是转折后部分内容,起论述说明的作用,不能概括文段。
故本题选B。

考题出处:2015年重庆市公务员录用考试《行测》试卷(下半年)第33题

8、【言语理解】一本合格的教材,应该有城市,也有乡村,有科学家、艺术家,也有在田间忙碌的农民、在工地流汗的工人,他们是乡村孩子的父辈,是值得被看见、被认可的________。乡村振兴不应该是________和口号,也不应该是每个孩子手中的教材里轻飘飘的一行字,而是应该融入血脉中、留在心田里。
填入画横线部分最恰当的一项是:

A:擎天巨擘 大话

B:中流砥柱 空话

C:南天一柱 假话

D:栋梁之材 谎话

正确答案:B

解析:本题可从第二空入手解题。由“不应该是……也不应该是……”可知,所填词语应与“口号”“轻飘飘的一行字”意思相近,表示“只喊口号,不干实事”之意。“大话”指浮夸而不切实际的言论,侧重指言论浮夸,虚假。其与句意不符,排除A。“空话”指空洞不切实际的话。其与“口号”语意相近,当选。“假话”指不真实的话;“谎话”指不真实的、骗人的话;假话。两词均侧重指不真实,填入与语境不符,排除C、D。
验证第一空,“中流砥柱”比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体。其填入后可以体现出农民、工人的作用,符合句意。
故本题选B。

考题出处:待更新

9、【言语理解】清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”,这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”,它既是一种________、难得糊涂的处世哲学,更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和________的“不聪明”,这种“不聪明”实乃最大的聪明。
填入画横线部分最恰当的一项是:

A:大智若愚 心中有戒

B:虚怀若谷 无欲无求

C:大道至简 民中自律

D:中庸无为 简单自律

正确答案:A

解析:第一空,由顿号及前句的“聪明莫过于‘不聪明’”可知,此处所填词语应与“难得糊涂”并列,表达一种“不聪明”的处世哲学。“大智若愚”指很有智慧和才能的人,不炫耀自己,外表好像很愚笨。“大智”对应“聪明”,“若愚”对应“不聪明”,填入契合句意。“虚怀若谷”形容十分谦虚。“大道至简”指大道理极其简单,一句话就说明白,强调“简单”。“中庸无为”强调“无为”。三个词语的意思均与句意不符,排除B、C、D。验证第二空,“心中有戒”与“心中有数”并列恰当。故本题选A。

考题出处:2018年辽宁省公务员录用考试《行测》试卷第36题

10、【言语理解】“民众的幸福感只能是民众自己说了算,官员、学者、媒体说了都不算。”广西社科院研究员黄耀东表示,量化的幸福感指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法,不能完全代表民众的幸福感。目前,衡量幸福感的指标较片面,而且不同国家、不同学者选用的指标不一样,心理学家偏重心理因素,社会学家偏重社会因素,经济学家偏重经济因素,由于选择标准不同,所以无法测试出准确的幸福感。由美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标,包括生活满意度、心态和情绪愉悦程度、和谐程度等三类主要指标,人情味、交通状况、医疗条件、教育质量、自然环境、房屋价格、物价水平等,成为衡量幸福感的重要指标。
阅读上面文字,关于“幸福感”的指标问题,下面说法恰当的一项是:

A:“民众的幸福感只能是民众自己说了算。”因此“幸福感”是无法测量的

B:不同国家、不同学者选用的指标不一样,所以无法测试出准确的幸福感

C:量化的指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法,不能代表民众的幸福感

D:美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标,成为衡量幸福感的重要指标

正确答案:B

解析:“‘幸福感’是无法测量的”说法错误,“幸福感”是可以测量的,只是无法准确测量,A项错误。
文段说的是量化的指数“不能完全代表民众的幸福感”,而不是“不能代表”,C项表述过于绝对。
由文段可知,奚恺元教授设计的幸福感指标中,人情味、交通状况、医疗条件等成为衡量幸福感的重要指标,而不是奚恺元教授设计的幸福感指标成为衡量幸福感的重要指标,D项错误。
由“不同国家、不同学者选用的指标不一样……所以无法测试出准确的幸福感”可知,B项正确。故本题选B。

考题出处:2011年吉林省公务员录用考试《行测》试卷(乙类)第55题

PS:考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容,数据基于网络内容整理,仅供参考




考盟公考申明:凡注明“来源:考盟公考“的所有文字及图片等资料,版权均属考盟公考所有,转载请注明出处;信息来源为其它出处时,仅代表原发布机构或个人观点,不代表本网观点或立场或构成硬性指导建议,也不代表考盟公考赞同其观点,如有侵权请联系客服处理。