1、【言语理解】幸福是什么？马克思认为：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身；那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
依据马克思的幸福观，下面推论不正确的一项是：
A:最能为人类谋福利而劳动的职业能为我们带来真正的幸福
B:个人那些可怜的、有限的、自私的乐趣远不是真正的幸福
C:即使我们倒下了，高尚的人们会理解和继承我们的幸福观
D:只有造福人类的事业才会默默地永恒发挥作用地存在下去
正确答案：D
解析：由“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业……那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人”可知，A、B两项推论正确。由“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”可知，C项推论正确。文段只提到“我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去”，而并未存在必要条件关系，D项“只有……才……”说法过于绝对，推论不正确。故本题选D。
考题出处:2011年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲类）第22题
2、【言语理解】跳舞、唱歌别在意是否有他人关注；做事而不要计较别人议论；参加竞聘面试别担心强手的对抗。
这句话的意思是：
A:只要自己痛快就行
B:做自己喜欢做的事情
C:成功全靠自己，不要靠别人
D:做事要独立，自信
正确答案：D
解析：句中“别在意是否有他人关注”、“不要计较别人议论”、“别担心强手的对抗”体现的是独立、自信。故本题选Ｄ。
考题出处:待更新
3、【言语理解】当前，“弃风”已经成为制约我国风电发展的一个主要瓶颈。所谓“弃风”，是指在风电发展初期，风机处于正常情况下，由于当地电网接纳能力不足、风电场建设工期不匹配和风电不稳定等自身特点而导致的部分风电场风机暂停的现象。部分地区风电项目规模和进度远超规划，使得电网规划无法统筹考虑风电输出。同时，风电项目建设周期短，而相应配套输出电网工程建设周期长，区域内风电利用空间有限，而输送通道能力不足，直接影响了风电消纳。
这段文字意在说明，解决“弃风”问题需要：
A:加快风电输送通道建设，提高利用率
B:积极建设中小型风电项目，实现就地消纳
C:理性规划，放缓风电工程项目开工速度
D:加快风电项目建设，缩短项目建设周期
正确答案：B
解析：分析可知，“弃风”问题产生的原因：一为部分地区风电项目规模和进度远超规划；二为风电项目建设周期短，区域内风电利用空间有限，而输送通道能力不足。因此，在对外输送能力有限的情况下，就要避免风电项目远超规划，积极建设适应当地实际情况的中小型风电项目，实现就地消纳。B项说法正确，当选。
A、D两项都是在强调加快建设速度，而文段中并未说建设速度慢。同理，也没有提及建设速度快造，C项也排除。
故本题选B。
考题出处:2013年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第24题
4、【言语理解】读书贵有疑，可贵之处，就是独立思考，敢于大胆探索和追求。但是，提倡读书有疑，并不是脱离客观实际，违背科学的胡猜乱疑，要疑得有长进，还必须善于疑。否则，当疑不疑，不当疑又乱疑，那不但得不到任何长进，相反还会把思想引上邪路，这绝不是我们应取的治学态度。
这段话的主要观点是：
A:读书要善于疑,但不能胡乱猜疑
B:读书的可贵之处在于独立思考
C:要独立思考,大胆探索和追求
D:故猜乱疑会把思想引上邪路
正确答案：A
解析：文段首先指出“读书贵有疑”，然后以“但是”转折，说明提倡读书有疑不是胡猜乱疑，而必须善于疑，即不能当疑不疑，不当疑又乱疑。由此可知，文段围绕读书的“善疑”展开，与此最相符的为A项。故本题选A。
考题出处:待更新
5、【言语理解】根据此次房地产税立法改革的总体思路，拟把现有的房产税和城镇土地使用税合并成为新的房地产税，增加房地产保有环节的税负，以房地产的评估值为征税基础，而土地增值税、契税等税种则暂不纳入房地产税。税改还拟制定对家庭基本需求的免税政策，同时对房地产企业持有的土地和正在开发项目征收房地产税，抑制囤地、闲置土地等行为。税则的________，也有利于增强税收政策在房地产市场的调控效果。
概括本段文字的关键词填入空格，最恰当的一项是：
A:明确和修订
B:简化和针对性提高
C:免税和合并政策
D:删减和导向
正确答案：B
解析：文段主要阐述了通过房地产税改革调控房地产市场的措施：一方面，把现有的房产税和城镇土地使用税合并为新的房地产税；另一方面，对家庭基本需求免税，而对房地产企业持有的土地和正在开发项目征收房地产税。前一方面只涉及合并和简化，未涉及“明确”和“删减”，排除A、D。后一方面，对家庭基本需求的免税和对房地产企业的新增税种，用“针对性提高”概括恰当。故本题选B。
考题出处:2011年云南省公务员录用考试《行测》试卷第13题，2015年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲-9月）第35题，2015年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲-4月）第35题
6、【言语理解】在对美国总统政绩的衡量中，一般在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系的比重是非常小的，对外关系只要不犯什么大的错误，就过得去了，主要看的还是总统对美国发展所做出的贡献。
这段话的主要意思是：
A:衡量美国总统的政绩主要看他在对外关系上的表现
B:美国总统在战争中的表现是评价其政绩的主要标准
C:在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系不太重要
D:在没有战争等非常事件和对外关系过得去的情况下，对美国总统政绩的评价主要看对美国发展的贡献
正确答案：D
解析：文段主要讲的是在没有战争等非常事件情况下，对美国总统政绩的衡量，主要看其对美国发展所做出的贡献，而对外关系的比重非常小，故A项错误，D项正确，应选。B项文中并未提及；C项未突出“对美国发展的贡献”对美国总统政绩衡量的重要性，故不如D项恰当。
考题出处:待更新
7、【言语理解】文化“必定有异”，文明“难免有异”；文化“必须存异”，文明“可以存异”。这就是文化与文明的区别。所以，文化可以交流，甚至融合，但最终“存异”。文明的趋向，却是“求同”。因为文明的背后，是核心价值；而只有人类的共同价值，才最有价值。由此可见，只要把握了全人类的共同价值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。
根据这段文字，不能得出的观点是：
A:“求同”是打造文化航母的根本
B:文化对“异”的包容程度要宽于文明
C:世界文明存在着不同价值取向
D:文化即使融合也难以消除差异
正确答案：A
解析：A项，由“只要把握了全人类的共同价值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的‘文化航母’”可知，“求同存异”是打造文化航母的根本，“求同”不全面。
B项，由“文化‘必须存异’，文明‘可以存异’”可得出。
C项，由“文化‘必定有异’，文明‘难免有异’”可得出。
D项，由“文化可以交流，甚至融合，但最终‘存异’”可得出。
故本题选A。
考题出处:2012年浙江省公务员录用考试《行测》试卷第27题
8、【言语理解】文化消费作为人类消费的一种方式，与物质消费一样，受文化产业的制约，又对生产有着巨大的影响，具有不可忽视的反作用。人们消费某些文化产品，就会产生继续消费的愿望，还会产生对其他文化用品的消费联想，这样就为文化生产提供了源源不断的信息和动力，也为文化创新提供了精神文化条件。
这段文字意在说明：
A:消费者对文化生产的引导作用
B:文化消费对文化生产的反作用
C:文化生产对文化创新的促进作用
D:文化生产对文化消费的制约作用
正确答案：B
解析：首句总括点明“文化消费与物质消费一样受文化产业的制约，又对生产有着巨大的影响，具有不可忽视的反作用”。之后从文化消费对文化生产提供“信息、动力”，为文化创新提供“精神文化条件”两个角度阐述这种反作用。所以，文段意在说明的是文化消费对文化生产的反作用。B项表述与此相符，当选。
A项“消费者”不是文段论述的重点。C项偷换概念，文段说的是文化消费对文化创新有推动作用。D项“制约作用”不是文段论述的重点。
故本题选B。
考题出处:待更新
9、【言语理解】网生代作家、艺术家享受了互联网带来的平等机会，成为新时代的受益者。虽然由于专业和业余、精英与草根的混杂，网络文艺有时候会在通俗和庸俗之间失去平衡。但传统创作门槛的降低，令许多业余作品不仅满足了创作者自己的创作和审美需求，还被广大受众所接受，甚至获得远超传统作家、艺术家的影响力，更突出地体现了文艺不仅“为人民服务”，而且由人民创造和主导的时代特征。
这段文字主要说明了：
A:互联网让大众的艺术创造力得以释放
B:互联网平台推出的作品难免良莠不齐
C:文艺创作应由人民创造和主导
D:文艺创作不再仅由专业化的精英完成
正确答案：A
解析：文段介绍了互联网的出现使得网生代作家、艺术家成为新时代的受益者，虽然有些网络文艺会在通俗和庸俗之间失去平衡，但是许多业余作品被广大受众所接受，甚至获得了超过传统作家、艺术家的影响力。由此可知，互联网对大众创作的积极影响应为文段论述的重点。
C、D两项均未提到“互联网”这一主题词；B项是其的负面影响，非文段重点。
故本题选A。
考题出处:待更新
10、【言语理解】筷子古名曰“箸”。《史记·十二诸侯年表》中有“纣为象箸，而箕子唏”之语。由此可见，筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期，距今已有3000余年的历史。关于箸之易名为筷，亦有成说。明陆容于其所撰《菽园杂记》卷一中有云：“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚。如舟行讳住，讳翻，以箸为快儿，幡布为抹布。”船家希望行船时安稳平顺，到码头捷足先登，亦在情理之中。“快”又大多以竹制成，就在“快” 字头上添个“竹”字头，“筷”字乃成。
根据这段文字，可以推导出：
A:筷子是商纣时期发明的
B:名词“筷”这个称谓是在明代出现的
C:筷子是从贵族阶层向劳动阶层普及的
D:吴中是名词“筷”的发源地
正确答案：D
解析：文段说“筷子的历史似可追溯到公元前11世纪的商纣时期”，用词为“似可”，由此不能推出筷子是商纣时期发明的，A项错误。由文段只能推出明代的《菽园杂记》有关于名词“筷”的记录，而不能得出名词“筷”是在明代出现的，B项错误。C项属于无中生有，文段没有涉及筷子如何普及的相关内容。由“民间俗讳，各处有之，而吴中为甚”“‘筷’字乃成”可推出“筷”发源于吴中，D项正确。故本题选D。
考题出处:待更新
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