1、【常识判断】下列不正确的是：
A:“国色天香”中的“国色”指牡丹
B:干支纪年法中天干有十二个，地支有十个
C:“三十而立，四十而不惑”出自《论语·为政》
D:断代史只记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》
正确答案：B
解析：古人常以“国色”喻绝世美人，后因牡丹花极艳，故亦称牡丹为“国色”。故A项正确。我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合来纪年。故B项错误。“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”出自《论语·为政》。故C项正确。断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史，《汉书》是我国第一部纪传体断代史。故D项正确。故本题答案选B。
考题出处:待更新
2、【常识判断】下列诗句按其所描写节日的先后顺序，排列正确的是：
①桃符呵笔写，椒酒过花斟 ②九日黄花酒，登高会昔闻
③粽包分两髻，艾束著危冠 ④马上逢寒食，途中属暮春
A:④②③①
B:①④③②
C:②④③①
D:③①②④
正确答案：B
解析：①出自宋代陆游的《己酉元日》，描写的是古代元旦，即正月初一。②出自唐代岑参的《奉陪封大夫九日登高》，描写的是重阳节（农历九月初九），③出自宋代陆游的《乙卯重五诗》，描写的是端午节（农历五月初五），④出自唐代宋之问的《途中寒食》，描写的是寒食节，故本题答案为B。
考题出处:待更新
3、【常识判断】下列关于“元宵节”的别称不正确的是：
A:元夕节
B:上元节
C:正月半
D:中元节
正确答案：D
解析：正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。故本题选D。
考题出处:待更新
4、【常识判断】下列中国古代诗句中，所描写情境的季节与其他三项不一致的是：
A:乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
B:碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
C:天街小雨润如酥，草色遥看近却无
D:小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
正确答案：D
解析：A项，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”出自唐代白居易的《钱塘湖春行》，诗句所描写的为春季情境。
B项，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”出自唐代贺知章的《咏柳》，诗句描述的是春柳，也是春季情境。
C项，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》，诗句描述的早春美景。
D项，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”出自南宋杨万里的《小池》，描述的是夏日池塘景色。
故本题选D。
考题出处:2018年深圳市公务员录用考试《行测》试卷第10题
5、【常识判断】公民在法律面前人人平等可以做出如下理解：
A:公民的立法平等
B:公民在立法、执法、守法上一律平等
C:公民的执法平等
D:公民在法律的适用上一律平等
正确答案：D
解析：公民在法律面前人人平等的含义包括三个方面：（1）任何公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都一律平等地享有宪法和法律规定的权利，也都平等地履行宪法和法律所规定的义务；（2）公民的合法权益都一律平等地受到保护，对违法行为一律依法予以追究，决不允许任何违法犯罪分子逍遥法外；（3）在法律面前，不允许任何公民享有法律以外的特权，任何人不得强迫任何公民承担法律以外的义务，不得使公民受到法律以外的惩罚。这三个方面合起来，是对法律面前人人平等原则的完整理解，由此可见公民在法律的适用上一律平等。故本题选D。
考题出处:待更新
6、【常识判断】我国法律规定行政处罚和刑罚可以折抵，但下列哪种情况不能出现？
A:罚款可以折抵罚金
B:行政拘留可以折抵拘役
C:行政拘留可以折抵有期徒刑
D:没收违法所得可以折抵没收财产
正确答案：D
解析：
《行政处罚法》（2021）第35条，“违法行为构成犯罪，人民法院判处拘役或者有期徒刑时，行政机关已经给予当事人行政拘留的，应当依法折抵相应刑期。违法行为构成犯罪，人民法院判处罚金时，行政机关已经给予当事人罚款的，应当折抵相应罚金；行政机关尚未给予当事人罚款的，不再给予罚款。”A、B、C三项表述正确。
关于D项，“没收违法所得”没收的是通过违法途径和方法取得的财物，而“没收财产”没收的是犯罪人所有财产的一部分或者全部，“没收财产”作为一种附加刑，实际上是没收犯罪人合法所有并且没有用于犯罪的财产；不得以追缴犯罪所得，没收违禁品与供犯罪所用的本人财物来代替或折抵没收财产。因此，没收违法所得不能折抵没收财产，D项表述错误。故本题选D。
考题出处:待更新
7、【常识判断】《中华人民共和国国歌法》于2017年10月1日起施行。该法是为了维护国歌的尊严，规范国歌的奏唱、播放和使用，增强公民的国家观念，弘扬爱国主义精神，培育和践行社会主义核心价值观，根据宪法所制定。根据该法，下列表述不正确的是：
A:在公共场合侮辱国歌的，由公安机关依法追究刑事责任
B:国歌不得作为公共场所的背景音乐使用
C:中华人民共和国国歌是中华人民共和国的象征和标志
D:县级以上各级人民政府及其有关部门在各自职责范围内，对国歌的奏唱、播放和使用进行监督管理
正确答案：A
解析：A项不够准确。《中华人民共和国国歌法》第十五条规定，“在公共场合，故意篡改国歌歌词、曲谱，以歪曲、贬损方式奏唱国歌，或者以其他方式侮辱国歌的，由公安机关处以警告或者十五日以下拘留；构成犯罪的，依法追究刑事责任”。
B项正确。第八条规定，“国歌不得用于或者变相用于商标、商业广告，不得在私人丧事活动等不适宜的场合使用，不得作为公共场所的背景音乐等”。
C项正确。第三条规定，“中华人民共和国国歌是中华人民共和国的象征和标志”。
D项正确。第十四条规定，“县级以上各级人民政府及其有关部门在各自职责范围内，对国歌的奏唱、播放和使用进行监督管理”。
故本题选A。
考题出处:2018年上海市公务员录用考试《行测》试卷（A类）第98题，2018年上海市公务员录用考试《行测》试卷（B类）第95题
8、【常识判断】甲与乙签订了一项买卖合同，约定：甲向乙支付定金5万元，如果任何一方不履行合同应支付违约金8万元，后来乙违约。甲打算向法院提起诉讼，下列哪种诉讼请求既能最大限度地保护自己的利益，又能获得法院的支持？
A:请求乙支付违约金8万元
B:请求乙双倍返还定金10万元
C:请求乙支付违约金8万元，同时请求返还定金5万元
D:请求乙双倍返还定金10万元，同时请求乙支付违约金8万元
正确答案：C
解析：《民法典》第五百八十七条规定：“债务人履行债务的，定金应当抵作价款或者收回。给付定金的一方不履行债务或者履行债务不符合约定，致使不能实现合同目的的，无权请求返还定金；收受定金的一方不履行债务或者履行债务不符合约定，致使不能实现合同目的的，应当双倍返还定金。”该法第五百八十八条规定：“当事人既约定违约金，又约定定金的，一方违约时，对方可以选择适用违约金或者定金条款。定金不足以弥补一方违约造成的损失的，对方可以请求赔偿超过定金数额的损失。”本题可做以下分析：
（1）若选择定金罚则，则乙应双倍返还定金，即10万元；
（2）若选择违约金，则为约定的违约金8万元，同时由于是收取定金的一方乙违约，所以须返还定金5万元给甲，因此，扣除甲之前支付的5万定金之后，即甲共获得8万元，大于定金罚则的5万元，这既能获得自己利益的最大化，也能得到法院支持，故C正确。
（3）禁止“并用式”选择，即甲不能要求乙支付违约金8万元，另加定金罚则的10万元，总共18万元。故D项错误。
本题难点在于（2），选择了违约金责任后，原定金收受方还要将定金原价返还，“8万+5万”之意不是违约金与定金罚则并用，而是只适用违约责任。故本题选C。
考题出处:2010年浙江省公务员录用考试《行测》试卷第95题
9、【常识判断】以下电视剧场景，符合历史事实的是：
A:《隋唐英雄传》——隋灭陈的战争场景炮声雷动
B:《贞观长歌》——都城长安的“市”门内外店铺林立
C:《鹿鼎记》——清政府派施琅进攻台湾，并从郑克爽手里收回台湾
D:《康熙王朝》——孝庄皇太后说：“只要我孝庄在，谁也别想动我孙子”
正确答案：C
解析：A不符合事实，唐朝末期，火药用于军事，元代，中国制造出最古老的火炮——火铳，故隋灭陈的战争场景不可能出现炮。B不符合事实，“市”门内外店铺林立形成于北宋时期，不可能发生在唐朝；D不符合事实，孝庄是谥号，是在死后加上的称号。所以孝庄皇太后不可能在活着的时候自称孝庄，她生前的尊号分别是庄妃、圣母皇太后、昭圣皇太后、昭圣太皇太后。1661年，郑成功率领大军从金门、厦门出发，渡海收复台湾。1683年，施琅进攻台湾，从郑克爽手里收回台湾。C项符合历史事实。故本题答案为C。
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10、【常识判断】经考古工作者发掘考证，礼制很早就已经出现了。《说文·示部》云：“礼，履也，……从示从豊”，又云：“示，天垂象，见吉凶，所以告人也。”《甲骨文字集释》云：“事神之器则为豊。”由此可以推断，礼的原义是：
A:分等别贵贱
B:谦卑爱臣民
C:处世慎言行
D:敬神以祈福
正确答案：D
解析：结合材料，《说文·示部》对“礼”字的解释：“礼，履也，所以事神致福也。从示从豊，豊亦声。”“示，天垂象，见吉凶，所以告人也。”《甲骨文字集释》云：“事神之器则为豊。”含义都是置物敬献神灵以祈福。故本题选D。
考题出处:2015年广州市公务员录用考试《行测》试卷第49题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
