1、【言语理解】梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。
根据文意，要发扬“历史唯物主义的理性精神”，其基本态度应当是：
A:既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大
B:审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典
C:要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰
D:用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累
正确答案：B
解析：文中与“历史唯物主义的理性精神”相关的表述是“严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。”B、C两项符合，排除A、D。“用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰”是对“审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典”的进一步阐述，故基本态度应是“审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典”，故本题选B。
考题出处:2015年天津市公务员录用考试《行测》试卷第40题
2、【言语理解】原始体育的萌芽与日复一日地生产劳动分不开，跳绳运动也不例外。古时，跳绳所用的绳被称为“绳索”，它是由古人编结而成的，人们在编绳索的过程中，通常会有一些跨越的动作，这些下意识的行为吸引了活泼好动的孩子，他们就用短的绳子在旁边反复模仿，并逐渐摸索出一些简单的跨越绳子的方法，当成一种游戏来玩，于是跳绳这一活动就产生了。对于跳绳的明确起源众说纷纭。最早出现的史料是汉代画像石上的跳绳图，证明当时已有了跳绳活动。南宋《荆楚岁时记》中有“飞百索”的记载，正是后来的跳绳游戏。
这段文字重在说明：
A:跳绳运动文化的内涵
B:跳绳运动的悠久历史
C:原始体育起源于“模仿”
D:原始体育起源于生产劳动
正确答案：B
解析：文段首先引出话题“跳绳运动”，指出跳绳运动与生产劳动分不开，并具体介绍跳绳这一活动是如何产生的；继而指出关于跳绳的起源众说纷纭，最早出现的史料是汉代画像石上的跳绳图，南宋《荆楚岁时记》中对跳绳游戏也有记载。纵观整个文段，其都在围绕“跳绳运动”展开论述，通过介绍跳绳活动的由来和起源说明跳绳运动有着悠久的历史，B项符合文意。
A项，“文化的内涵”文段未涉及，排除。C、D两项未提及文段话题“跳绳运动”，排除。
故本题选B。
考题出处:待更新
3、【言语理解】中国古代称外国为“番”。出于表示尊敬、臣服等原因，这些番邦会派使节来朝见皇帝。众多番邦使节云集朝堂，为了便于皇帝逐一认识，负责典礼的大臣就将各位使节分成两列，皇帝按照先后次序，先左后右与使节寒暄交谈，依次类推。交谈之前，典礼官都会报告这些番邦国家的称号，即所谓的“番号”，因此番号就有了依次编号的意味。在现代汉语中，番号一般特指部队编号，主要是按照部队的性质、编制序列和数字顺序授予的部队名号。
这文字主要介绍了：
A:现代部队编号的起源
B:“番号”一词的来源及含义
C:古代番邦朝见的热闹场景
D:古代皇帝接待使节的礼仪程序
正确答案：B
解析：文段首先说明中国古代称外国为“番”；然后指出“番号”一词来源于番邦使节云集朝堂，皇帝按照先后次序与使节寒暄交谈，故番号具有依次编号之意；最后指出，在现代汉语中，番号一般特指部队编号。总结可知，文段意在说明“番号”一词的来源及含义。
A项，虽然在现代汉语中，“番号”一般特指部队编号，但二者并不等同，该项偷换概念，且文段主题词为“番号”，该项未体现文段主题词，排除。
B项是对文段主旨的正确表述，当选。
文段论述“古代番邦朝见的热闹场景”和“古代皇帝接待使节的礼仪程序”是为了解释“番号”的起源，C、D两项非文段重点，且未体现主题词“番号”，排除。
故本题选B。
考题出处:2020年山东省公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第31题
4、【言语理解】伦敦是世界上最拥挤的城市之一，在拥挤程度最甚的街道上，车速甚至在每小时12英里以下。面对这种状况，伦敦政府开始对机动车收取拥堵费，出行当天或者之前交费，每辆8英镑。起初，伦敦街道拥堵的状况有所好转，可是随着时间的推移，拥堵又出现反弹。不久，拥堵达到了最大化，行车速度只能在每小时8英里以下。原来，在收取拥堵费之前，许多私家车主觉得城市的拥堵也有自己的责任，不自觉地产生了一种“负罪感”，从而有意无意地减少驾车出行的时间。可是当他们交了8英镑的拥堵费之后，就认为自己为“错误”付出了代价，驾车出行理直气壮，没有了“负罪感”。很多时候，面对别人犯下的错误，我们总想让对方付出代价。可是，有时候，最好的方式就是宽容甚至“放任”他的错误。只有这样，他才会产生内疚感，从而能长时间地记住这个错误，永远不犯同样的错误。
这段文字主要说明了：
A:只从制定规则考虑没有从道德去考虑易适得其反
B:面对伦敦的交通拥堵最好的方式就是宽容
C:伦敦的交通政策不完善
D:人们不遵守交通规则
正确答案：A
解析：文段以伦敦收费治理交通拥堵的事例，说明了一个道理：面对别人的错误，有时候最好的方式就是宽容甚至“放任”他的错误，只有这样他才会产生内疚感，从而避免犯同样的错误。若只从制度层面去考虑，容易适得其反。A项表述与此相符，当选。
伦敦的交通问题不是文段意在说明的内容，排除B、C。D项明显不符题意，排除。
故本题选A。
考题出处:2015年新疆维吾尔自治区公务员录用考试《行测》试卷第14题
5、【言语理解】①汹涌的水流，自北向南，在火星表面“雕刻”出2公里宽、200米深的河谷
②欧洲航天局分析，火星上的流水可能来自雨水、地面水和融化的冰川，但究竟来自何方仍是个谜
③在卫星照片上惊人地发现，火星东部的南部高地附近，有大片古河流留下的无数干涸河谷和沟渠痕迹
④据估计，35亿至40亿年之前，火星曾有大量河流
⑤火星河谷至今仍清晰可见，且河流呈树枝状，四通八达，留下过去明显水流活动痕迹，形成了新的火星地貌
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
A:③④①⑤②
B:④③①⑤②
C:③①⑤②④
D:④②③①⑤
正确答案：A
解析：首先观察选项首句，分别为③、④，分析两句，根据逻辑发展顺序可以判断，先看到大片古河流留下的无数干涸河谷和沟渠痕迹，然后推断出曾经有大量河流，③应该在④之前，排除B、D。然后分析可知，①开头的“汹涌的水流”承接④末尾的“大量河流”，④①应前后相连，排除C。故本题选A。
考题出处:2019年山东省公务员录用考试《行测》试卷第21题
6、【言语理解】如今，传统的社会就业观的坚冰在一层层融化，科学的事业发展观的阳光在一点点升温，学子们终于豁然开朗，体面和尊严不是外在的虚荣，而在于自己辛勤劳动的成就，事业腾挪的空间。如果乡村同样能够圆梦，有实现人生价值的机会，有事业发展的天地，为什么还要株守于城市的蜗居甘为“蚁族”？ 这段文字意在强调：
A:乡村也是学子们大展宏图的天地
B:学子们的社会就业观已经在发生改变
C:不是所有人都适合于在城市发展
D:体面尊严并非只在城市才能获得
正确答案：A
解析：文段首先介绍了传统的社会就业观正在改变，然后说明学子们对体面和尊严有了更务实的认识，末句以反问句提出观点——乡村同样能帮助学子实现梦想，发展事业，没必要都株守于城市。选项中提到“学子”“乡村”这两个主题词的只有A项。 B项没有提及“乡村”，C、D两项脱离了“学子”和“乡村”两个关键词。 故本题选A。
考题出处:2017年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（C类）第25题
7、【言语理解】人们的审美________和文化消费方式在变，群众文化的“文化力量”正在被重新打量。社会的文化民生、文化平等因公益文化、共享文化而提速，群众自办文化逐步发展。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:情趣
B:情致
C:情怀
D:情调
正确答案：A
解析：“情趣”侧重形容言行举止，“情致”、“情怀”均侧重形容心境情绪， “情调”侧重强调环境气氛。由“和”可知，此处应选与“文化消费方式”并列的词语，“情趣”更为适合。故本题选A。
考题出处:2011年广东省公务员录用考试《行测》试卷第21题
8、【言语理解】或许是深受农业文明影响的缘故，中国古典艺术始终缠绕着一种对花草植物的敏感。林徽因说：“惜花、解花太东方，亲昵自然，含着人性的细致是东方传统的情绪。”我们都会背：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”但未必所有人都知道，所谓“蒹葭”，就是我们熟悉的芦苇。《诗经》里的世界，其实并不遥远。“参差荇菜”“南有乔木”“桃之夭夭”“彼黍离离”，这先秦时代的民歌，几乎首首离不开植物，一风一雨、一稼一穑，遍布着草木的声息，以至于《诗经》里的植物花卉，也成为一门学问，吸引一代代的学人研究考证。
对这段文字概括最恰当的是：
A:中国古典艺术深受农业文明的影响
B:花草植物是中国古典艺术的重要元素
C:先秦民歌以花草植物为最主要的描写对象
D:《诗经》为古代学人的研究提供了丰富素材
正确答案：B
解析：文段首先指出中国古典艺术中有一种对花草植物的敏感；然后以林徽因的话和《诗经》中有关花草植物的诗句为例具体说明中国古典艺术中遍布着草木的声息。故文段为总分结构，首句是文段的关键句，意在说明中国古典艺术中充满花草植物的元素。
A项与首句的“或许”表述不符，且未明确体现“花草植物”这一主题词，排除。
B项是对文段首句的同义转述，当选。
C项，“先秦民歌”是文段举例论述中的部分内容，非文段重点，排除。
D项，《诗经》是作为例子来论证观点的，并非文段重点；且该项未提及“花草植物”这一主题词，“为古代学人的研究提供了丰富素材”的表述也与文段的“吸引一代代的学人研究考证”不符，排除。
故本题选B。
考题出处:2020年四川省公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第38题
9、【言语理解】捐赠制度对美国社会的每一个人和企业都至关重要，因为美国政府是通过税收的方式来________慈善的。倘若个人或企业将收益的部分或全部捐赠给非营利机构，那么它的计税标准就会降低。不过，对于捐赠者来说，把钱捐给任何非营利机构都是一样的，这就让教育机构和文化机构之间形成了类似市场竞争的关系，这有助于社会资源的合理分配，让慈善事业和文化产业也能________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:鼓励 优胜劣汰
B:提倡 互惠互利
C:推广 取长补短
D:刺激 百家争鸣
正确答案：A
解析：第一空，“刺激慈善”搭配不当，排除D。
第二空，由“这就让教育机构和文化机构之间形成了类似市场竞争的关系，这有助于社会资源的合理分配”可知，此处填入“优胜劣汰”最符合市场竞争的特点。
故本题选A。
考题出处:待更新
10、【言语理解】当今世界，文化交流、交融、交锋之势________，西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。如何保持和________自身的文化主体性，成为这些国家和民族最关切的问题之一。对于中华文化来说也是如此：如果没有主体意识，就有可能被其他文化侵蚀甚至________，沦为“文化殖民地”。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:波谲云诡 坚守 分化
B:来势汹汹 树立 湮没
C:前所未有 彰显 同化
D:错综复杂 捍卫 浸染
正确答案：C
解析：第一空，此处句意说的是当今世界文化交流的形势，“来势汹汹”中的“势”与文段“之势”语义重复，排除B。
第二空，三个词语填入均符合句意，不好判断，暂不选择。
第三空，“甚至”提示空缺处词语应比“侵蚀”语义程度更重。“浸染”语义程度比“侵蚀”轻，排除D。由“沦为‘文化殖民地’”可知，这里说的是使文化变得相同，“分化”不符合文意，排除A。
将C项代入第二空验证，“彰显自身的文化主体性”搭配恰当，符合句意。故本题选C。
考题出处:2018年四川省公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第27题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
