1、【言语理解】媒介失忆是指值得记忆信息的________，而媒介失声则是对值得记忆信息的________。迅速、真实、客观、准确地告知、报告和记载有意义的新闻事实和信息，本应是媒介记忆中的头等大事。媒介如果在重大社会问题或重要新闻事件上发生障碍性、麻痹性失声，对有文献和历史价值的信息熟视无睹，其实就是媒介的不记忆和不作为，是媒介________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:错失 无视 失责
B:丢失 漠视 失职
C:消失 轻视 渎职
D:散失 忽视 塞责
正确答案：B
解析：第一空，文意为媒介失忆的意思是失去了值得记忆的信息，所填词语应能与“记忆信息”搭配。“错失”指错过、失去，多搭配时机，与“记忆信息”搭配不当，排除A。“散失”指分散遗失，多形容书稿等，与“记忆信息”搭配不当，且文段没有表达信息散失之意，排除D。“丢失”“消失”填入均恰当。
第二空，“漠视”“轻视”词义相近，但“漠视”的词义程度较重。由后文“对有文献和历史价值的信息熟视无睹，其实就是媒介的不记忆和不作为”可知，媒介失声是未尽职责，应选词义程度较重的“漠视”，排除C。
验证第三空，“失职”指没有尽到职责，作为对“媒介的不记忆和不作为”的评价恰当。
故本题选B。
考题出处:2020年浙江省公务员录用考试《行测》试卷B类-考友回忆版第31题，2020年浙江省公务员录用考试《行测》试卷A类-考友回忆版第26题
2、【言语理解】世界上许多民族正面临着在世界舞台上丧失母语的话语权，不得不依附于西方弥补语言文字，从而使本民族的文化被逐渐弱化。
这段话可以被用来论证下面的哪一种观点：
A:保护本民族母语的重要性
B:语言文字也有强势弱势之分
C:民族的文化被逐渐弱化的原因
D:我们不能在语言文字上依附于西方
正确答案：A
解析：文段论述的是民族文化被逐渐弱化的原因，不能用来论证其本身，可以排除C。民族文化被逐渐弱化的原因是母语话语权的丧失，所以分析民族文化弱化的原因可以用来论证保护本民族母语的重要性。故答案为A。
考题出处:待更新
3、【言语理解】①这就造成人们像蚕蛹一般，越来越蜷缩进小小的“信息茧房”当中
②研究表明，人类会习惯性地从已有的信念或假设角度来搜索、解读和获取信息，忽略甚至不看与自己价值观取向相左的消息
③以情感诉求为支柱的“后真相”，其特征就是飘忽不定，科学精神更无从谈起
④历史无法言说新闻具体是在哪一天诞生的，但可以肯定的是，假新闻在新闻诞生那天起就存在至今，并如同幽灵一般影响着公众情绪
⑤假新闻泛滥，以至于《牛津词典》2016年年度词汇是“后真相”
⑥不久前，欧洲国家马其顿的一座小城韦莱斯，因出现了假新闻“淘金热”而登上西方各大媒体
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A:⑤④①⑥③②
B:②⑤③⑥④①
C:⑥③⑤②①④
D:④⑥⑤③②①
正确答案：D
解析：⑤引出“后真相”的话题，③介绍“后真相”的特征，故⑤③应相连，排除A、C。④⑤⑥均围绕“假新闻”展开，应紧密相连，排除B。故本题选D。
考题出处:2017年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（乙）第33题
4、【言语理解】世界烹饪的三大风味体系中，法餐和土耳其的美食文化项目已先后于2010年和2011年入选世界非遗名录。博大精深的中国饮食文化缺失于世界非物质文化遗产名录，是餐饮界的一大憾事。关于申遗工作，世界各国都举国家之力来做。在国内，其他非物质文化遗产的申请工作基本靠政府推动，但美食申遗现在多由行业协会和民间组织在推动，而仅靠协会自身的资金、能力，难度很大。
这段文字在暗示：
A:中国的饮食文化没有产生广泛的国际影响
B:美食申遗未能成功是因为误读了评选标准
C:政府部门应尽早地积极推动中餐申遗工作
D:其他国家申遗工作的经验未必适用于中国
正确答案：C
解析：文段首先表达了对中国饮食文化缺失于世界非遗名录的遗憾，然后指出关于非遗工作，世界各国都是举国家之力来做，而中国美食申遗却主要由行业协会和民间组织在推动，难度很大。由此可知，文段意在暗示要实现中国美食申遗，国家层面的推动不可或缺，选项中与此相符的为C。故本题选C。
考题出处:2017年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲）第46题
5、【言语理解】虽然虚拟博物馆如雨后春笋般涌现，但博物馆管理人员依然相信这对实体博物馆而言是机遇，而非冲击。“比如举世闻名的艺术作品《蒙娜丽莎》，一些3D复制品可能将画作精细到连脸部细纹都能看得一清二楚，但大家还是________地涌入卢浮宫。因为即使复制出一模一样的《蒙娜丽莎》，博物馆里那种神圣、庄严的感觉还是无法复制。”管理人员如是说。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:欢呼雀跃
B:如痴如狂
C:情有独钟
D:欣喜若狂
正确答案：B
解析：由“即使复制出一模一样的《蒙娜丽莎》，博物馆里那种神圣、庄严的感觉还是无法复制”可知，不论3D复制品制作多么精良，人们还是愿意到实体博物馆中欣赏艺术品。A项“欢呼雀跃”形容十分欢乐的情景，D项“欣喜若狂”形容高兴到了极点，两项均无法表达人们更愿意到实体博物馆的执著之意，排除。“情有独钟”“如痴如狂”都有为某人某事倾倒的意思，含执著意，但“情有独钟”一般用法为“对……情有独钟”，不能修饰动词“涌入”，排除C。
故本题选B。
考题出处:2017年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（省市）第22题，2017年天津市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第13题，2017年安徽省公务员录用考试《行测》试卷第2题，2017年河北省公务员录用考试《行测》试卷第24题，2017年湖南省公务员录用考试《行测》试卷第3题，2017年内蒙古自治区公务员录用考试《行测》试卷第29题
6、【言语理解】人类是一种文化动物。人类的行为不仅被先天的生物本能所决定，而且也受到后天的文化和社会等诸多因素的影响。爱美之心，人皆有之。然而，任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源，不管你是否能意识到。美丽往往是谎言，而实话往往很难听。浏览网页，你可能被华丽的页面吸引。如果从浏览器的菜单中查看源代码，你会发现一堆乱七八糟的东西，对你来说，没有任何意义。
这段文字表达的主要意思是：
A:人类的行为受到后天的文化和社会等诸多因素的影响
B:人类是一种文化动物
C:任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源
D:美丽往往是谎言，而实话往往很难听
正确答案：C
解析：这段文字首先说人作为一种文化动物，有爱美之心，而后，一个“然而”引出了作者真正要谈论的内容，那就是“任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源”，下面举了谎言和实话、页面和源代码的例子来论证这一点，因此这段话要表达的主要意思是Ｃ项“任何美妙的东西背后，都有并不美好的本质或起源”。Ａ项谈到人的行为受诸多因素影响和Ｂ项人是一种文化动物都只是一个引子，Ｄ项只是一个具体的例子。
考题出处:待更新
7、【言语理解】传统手工艺从来都不是完全浪漫化的存在，不是建立在空中楼阁上，而是存活在一个由生产、传播到消费的经济链条上，并由此形成了一个手工艺职业群体和一套行业体系。脱离了消费市场的手工艺无疑很难生存下去。所以，在当代社会，对手工艺的关注和推广依然要注意挖掘其生存的土壤，探讨其拓展的途径，不能沉浸于对民间文化过分理想化的想象和迷恋之中。
这段文字重点说明：
A:传统手工艺的当代发展
B:传统手工艺的历史渊源
C:振兴传统手工艺的策略
D:发展传统手工艺的误区
正确答案：C
解析：文段首先指出传统手工艺是存活在一个经济链条上的，脱离了消费市场很难生存下去。然后以“所以”引出文段观点：推广手工艺要注意挖掘其生存土壤，探讨其拓展的途径。由此可知，文段重点说明的是“如何推广”传统手工艺的问题，C项的“振兴传统手工艺的策略”与此相符。
A项的“传统手工艺的当代发展”、B项“传统手工艺的历史渊源”、D项“发展传统手工艺的误区”均不是文段论述重点，排除。
故本题选C。
考题出处:2018年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（A类）第17题，2018年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（C类）第25题
8、【言语理解】明代工艺品的名字大都先强调年号，然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现，而是在元代就出现了。到了景泰年间，皇家的重视使它________，因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:名声大噪
B:享誉中外
C:声名鹊起
D:如日中天
正确答案：C
解析：分析可知，本句句意是景泰蓝在元代就出现了，到景泰年间因皇家的重视才使得它迅速闻名，这里强调的是闻名的速度之快。“名声大噪”指由于名声高而引起人们的极大关注。“享誉中外”指在国内外取得很好的声誉。“声名鹊起”形容知名度迅速提高。“如日中天”比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。根据词义可知，空缺处填入“声名鹊起”最符合语境。故本题选C。
考题出处:2010年国家公务员录用考试《行测》试卷第4题
9、【言语理解】专家与知识分子这两个概念并不重合。术业有专攻，固然是重要的，但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神。如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家，那么，我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。一旦民族的所有成员都被充分融入到社会的利益体系中去，社会的良知就将失去其表达器官，民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手。
依据文段的观点推断，正确的一项是（ ）。
A:大学教育的目标在于培养具有民族精神的知识分子而非术业有专攻的专家
B:理想的大学教育应该塑造能够自我意识和自我表达我们民族精神的知识分子群体
C:目前大学教育的最大问题在于偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手
D:知识分子应当具有天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神
正确答案：D
解析：由文段可知，大学教育既应该培养专家，也应该培养知识分子，A项说法错误。由“如果大学只能培养出……专家，那么，我们民族……自我意识和自我表达”，不能推出“理想的大学教育应该塑造能够自我意识和自我表达我们民族精神的知识分子群体”的论断，B项错误。C项混淆已然与未然。由“社会的良知就将失去其表达器官，民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手”可知，文段用的是未然性表述，且由前文“一旦……”可知，最后一句整体属于假设语气。故本题答案为D。
考题出处:2011年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（乙类）第46题
10、【言语理解】拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求做出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是________________，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:一个社会良知的丧失
B:一种集体无意识状态
C:一个社会理性的缺失
D:一种群体的盲目表达
正确答案：C
解析：由文中“幻想非理性的奇迹”“他们陷入……非理性期待”“想要恢复失去的自信和理性”可知，横线处应与“理性”有关，四个选项中C项与此最契合。A、B、D三项均未体现“理性”这一话题，排除。故本题选C。
考题出处:2014年青海省公务员录用考试《行测》试卷第55题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
