1、【言语理解】家庭文明建设以培养和践行社会主义价值观为根本，以文明家庭创建活动为载体，以注重________、注重________、注重________为着力点，唤醒广大家庭崇德向善的道义自觉。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:家风 家教 家庭
B:家庭 家风 家教
C:家庭 家教 家风
D:家风 家庭 家教
正确答案：C
解析：分析可知，空缺处所填的三个词语的逻辑关系：首先要树立注重家庭的意识，然后才能做好言传身教，而在此基础上，良好的家风才能形成。即家教是良好家风形成的前提，选项中符合“家教”与“家风”这一顺序的只有C。故本题选C。
考题出处:2017年广州市公务员录用考试《行测》试卷（单考区）第7题
2、【言语理解】近年来，荒唐滑稽的文化闹剧时有所闻。有的地方，在举行某种群众性的活动时，全体着所谓的“汉服”，就让人哭笑不得。在今天复活古代的服饰，就算是弘扬优秀的传统文化？如果把弘扬传统文化理解成像古代人那样穿衣戴帽，就太浅薄了。有的地方，让一群少儿穿上他们想象出来的古代服装，一齐行跪拜礼，这就________让人哭笑不得，________令人欲哭无泪了。凡此种种，都是________的典型表现。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:非但 反而 生搬硬套
B:不仅 而且 囫囵吞枣
C:不是 而是 食古不化
D:不是 就是 生吞活剥
正确答案：C
解析：前两空，由前文“全体着所谓的‘汉服’，就让人哭笑不得”可知，后文的“有的地方，让一群少儿穿上他们想象出来的古代服装，一齐行跪拜礼”就不是让人“哭笑不得”而是令人“欲哭无泪”的事情了。A项表转折，B项表递进，D项表选择，填入与句意不符，均可排除。
验证第三空，“食古不化”指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。此处用来形容把复活古代服饰作为弘扬传统文化的闹剧也恰当。
故本题选C。
考题出处:2017年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲）第29题，2017年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（乙）第29题
3、【言语理解】“80后”这个词，最早于2001年出现在网络论坛中，指的是一批活跃于网络论坛的出生于20世纪80年代的诗人。2003年开始，它更多指的是一批被商业运作出名的生于1980年以后的写手。2004年底，随着“80后作家”的批量涌现，这个词逐渐被用来指称整个20世纪80年代出生的年轻人群体。
最适合做这段文字标题的是：
A:“充满希望”的一代
B:“80后”的由来
C:用新视角理性看待“80后”
D:“80后”引起社会的广泛关注
正确答案：B
解析：这段文字主要讲述了“80后”这个词的由来及演变。作者的叙述是客观的，并不带有明显的感情色彩和褒贬评价。A项中的“充满希望”和C项中的“新视角理性看待”均带有评论性质，故首先排除。文段侧重的是“80后”词义的演变，而非“80后”这一群体的受关注程度，故本题选B更合适。
考题出处:2009年山东省公务员录用考试《行测》试卷第28题
4、【言语理解】近二十几年来，人类已发现数千颗围绕其他恒星公转的行星，其中绝大多数与地球________。不过，《发现》杂志曾预测，观察大约150个邻近星系，就应该会找到一个类似地球的小型行星。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:泾渭分明
B:唇齿相依
C:息息相关
D:大相径庭
正确答案：D
解析：“不过”后说可以找到类似地球的小型行星，故转折前说的应是现在发现的大多数行星与地球是有差别的。“泾渭分明”比喻界限清楚或是非分明；“唇齿相依”比喻双方关系密切，相互依存；“息息相关”形容彼此的关系非常密切。三者均不含有差别之意，排除A、B、C。“大相径庭”比喻相差很远，大不相同。符合句意。故本题选D。
考题出处:2019年浙江省公务员录用考试《行测》试卷（A类）第22题，2019年浙江省公务员录用考试《行测》试卷（B类）第82题
5、【言语理解】对地方权力实施监督，显然有一个“及时到达”的问题，监督必须属地化。地方权力支配地方资源，影响民众切身利益，理应受到当地纳税人和媒体的监督制约。对于权力的滥用，当地民众和媒体有着天然的敏感，在感知上也有时间与空间的便利，相应的监督制约离开他们是不可想象的。
对上述文字理解不正确的是：
A:地方权力的属地化监督即地方权力属地政府层层监管
B:对地方权力要实施属地化监督
C:地方权力的监督主体包括了媒体和属地民众
D:“对地方权力实施监督”不能“山高皇帝远”
正确答案：A
解析：A项，由文段可知，地方权力属地化监督，是指地方权力受到当地纳税人和媒体的监督制约，而非属地政府层层监管，A项说法错误。
B项，由“对地方权力实施监督，显然有一个“及时到达”的问题，监督必须属地化”可推出。
C项，由“地方权力支配地方资源，影响民众切身利益，理应受到当地纳税人和媒体的监督制约”可推出。
D项，不能“山高皇帝远”说的也是地方权力的监督必须属地化，正确。
故本题选A。
考题出处:2015年天津市公务员录用考试《行测》试卷第35题
6、【言语理解】新一轮的城镇化，势必更加________质量，________要让农民进城，________要以产业转移为依托，确保农民进城后能找到稳定的工作并享有市民待遇，真正做到安居乐业。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:注重 不仅 还
B:关注 可是 就
C:侧重 既然 也
D:顾及 如果 就
正确答案：A
解析：后两空，“可是……就……”与“既然……也……”搭配不当，排除B、C。“让农民进城”与“确保农民进城后能找到稳定的工作并享有市民待遇，真正做到安居乐业”之间为递进关系，排除表假设关系的D项的“如果……就……”。
第一空，“注重”填入符合文意。
故本题选A。
考题出处:2013年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（A类）第11题，2013年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（B类）第7题
7、【言语理解】《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合，在新的时代背景下重新________和深度发掘，实现了真正意义上的________，让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:阐述 脱胎换骨
B:认识 发扬光大
C:诠释 古为今用
D:观照 与时俱进
正确答案：C
解析：第一空，此处表达的是《经典咏流传》在新的时代背景下对经典诗词的精神内涵重新进行解读，所填词语应体现解读之意。“认识”指通过实践了解、掌握客观事物。“观照”指仔细观察，审视。两者均不能体现解读之意，排除B、D。“阐述”指论述。“诠释”指说明；解释。两者填入均符合对经典诗词的精神内涵重新解读的语境，保留。
第二空，“脱胎换骨”比喻重新做人或彻底改变立场观点。经典诗词的精神内涵经过重新解读并不可能与过去的完全不一样，词义程度过重，排除A。“古为今用”指弘扬古代的精粹，使之成为现今有用的东西，与“精神内涵与时代发展紧密结合”相呼应，符合文意。
故本题选C。
考题出处:2020年四川省公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第13题
8、【言语理解】小邱到上海已经六个多月了，参加了大大小小招聘会几十次，面试不计其数，却________，沮丧之余他决定静下心来认真总结一下经验与教训。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:屡试不爽
B:屡战屡败
C:战无不胜
D:屡败屡战
正确答案：B
解析：由句意可知，小邱之前的面试都未成功，可首先排除含有成功意味的“屡试不爽”“战无不胜”，即A、C。“屡战屡败”指屡次作战都以失败告终，侧重不断受挫、失败；“屡败屡战”指多次打仗失败还继续坚持作战，侧重有勇气，斗志昂扬。对应“沮丧”，此处强调的是多次面试受挫受到打击，应选“屡战屡败”。故本题选B。
考题出处:待更新
9、【言语理解】在乡村，老牛与牧童彼此守望。庄稼人面朝黄土，把自己生命的期望播种进________的泥土里，把一切梦想向季节里扔去，和庄稼、土地一起________，一起金黄。在鲜润的土地上，将十指插入泥土，攥一把，闻一闻泥土的清香，然后把泥土捏出心中渴望的形状，那是老农一生重复了多少次的庄重礼仪和神奇享受。________的身影和溅落的汗珠也被编成一个章节，使故事闪现着更加真实的笑声，________在季节深处的笑容和粗犷的酒歌里。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:黝黑 葱郁 消瘦 镶嵌
B:广袤 成长 清瘦 洒落
C:湿润 葱郁 健硕 飘落
D:厚重 成长 矫健 凝结
正确答案：A
解析：第二空，由“一起……一起……”的句式可知，填入词语与表色彩的“金黄”相呼应，此处填“葱郁”更为恰当，排除B、D。
第三空，由“那是老农一生重复了……”可知，第三空处的“身影”代指“老农”，因此用“消瘦”修饰最为准确。
故本题选A。
考题出处:待更新
10、【言语理解】美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽，同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
这句话的含义是：
A:华贵，要令人肃然起敬，要有华丽的外表
B:凡有美德的人，即使打扮得华贵也令人肃然起敬
C:凡有美德的人，即使打扮得不够华贵也令人肃然起敬
D:凡有美德的人，在朴素背景的衬托下更令人肃然起敬
正确答案：C
解析：由“同样”可知，文段论述的重点为“一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的”，C项为这句话的同义转换，当选。
考题出处:2013年新疆维吾尔自治区公务员录用考试《行测》试卷第6题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
