1、【言语理解】就一个群体而言，发生某种风险的几率会随着规模的扩大而趋向一个常数。层次越高，范围越大、人数越多，这个客观存在的 就越 、越稳定。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:定数 集中
B:变数 显著
C:常数 明显
D:固数 明确
正确答案：C
解析：由第二句中的指示词“这个”可知，第一空中“客观存在的”应该是前面所说的“常数”，从而使前后保持一致。故本题选C。
考题出处:2009年山东省公务员录用考试《行测》试卷第7题
2、【言语理解】一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊！这个词本来才是品位的绝配，不过由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人认为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
作者通过这段文字最想表达的意思是：
A:过度追求物质上的奢华反而意味着教养的匮乏
B:有教养的人才是真正有品位的人
C:现在国人对品位存在普遍误读
D:英国传统绅士的品位其实是朴实和低调
正确答案：A
解析：作者首先简要地指出了什么是教养，接着遗憾地指出“教养”在今天很陌生，而它本来才是品位的绝配，但因为教养困难，奢华容易，今天很多人误把品位等同于奢华，以奢华的消费来掩饰教养的匮乏。可见作者最想说的是奢华不等同于有品位，相反，它折射出的是教养的匮乏。A项表述与此相符，当选。
B项从文段无法推出。C项是部分内容。由文段的最后一句话，“不奢华”不一定对应的是“朴实和低调”，无法推出D。
故本题选A。
考题出处:待更新
3、【言语理解】就像传记文学一样，传记片最见作者________之处，是对人物生平材料的剪裁和取舍。经典传记片《巴顿将军》虽然冠名“巴顿”，却没有像编年史一样横跨几十年地展现这个人物，而仅仅只是截取了“二战”期间巴顿的天才与自傲，一位美国“二战”英雄的________便跃然于银幕之上。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:功力 风采
B:能力 风姿
C:实力 风度
D:心力 风骨
正确答案：A
解析：第一空，“传记片”应该体现的是作者对片子剪裁和取舍的高超技艺及创作水平。“实力”指实在的力量（多指军事或经济方面）。不能形容作者的创作水平，排除C。“能力”指能胜任某项工作或事务的主观能力，强调胜任工作的能力。“心力”指心思和体力。均与题意不符，排除B、D。“功力”指在技艺或学术上的造诣。且“见”常与“功力”搭配使用，符合题意。将A项代入第二空验证，“风采”指风度神采。“英雄风采”为习惯搭配。故本题选A。
考题出处:2014年青海省公务员录用考试《行测》试卷第28题
4、【言语理解】当一名记者让科学家用一句话描述研究成果时，科学家也只能焦躁地问他：“科学的语言，你会多少？”科学家的________当然可以理解。当一位科学家花了数十年的时间，终于完成了一项研究，并以此获得了诺贝尔奖，你怎么可能让他把整个研究过程________为一句话呢？
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:傲慢 概括
B:烦恼 精炼
C:不满 浓缩
D:抱怨 简约
正确答案：C
解析：先看第一空，由“科学家也只能焦躁地问他：‘科学的语言，你会多少？’”可知，此处说的是科学家对记者的问题持一种不悦的态度。“傲慢”指轻视别人，对人没有礼貌，含贬义，科学家的话体现不出他对记者有轻视态度，且与“当然可以理解”的感情色彩不符，排除A。“烦恼”指烦闷苦恼，文段没有介绍科学家有哪些烦恼，该项与句意不符，排除B。“不满”和“抱怨”能表示科学家对记者的问题的不悦。
再看第二空，由“把整个研究过程________为一句话”可知，所填词语应为动词。“简约”为形容词，若填入此处则会产生语法错误，排除D。“浓缩”为动词，符合句意，且“浓缩为一句话”表述也正确。
故本题选C。
考题出处:2020年四川省公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第21题
5、【言语理解】我们批判了只讲“义”不讲“利”的精神万能论，如今有些人又来了个180度大转弯，到处讲“见利忘义”的钱能通神论。社会工作是靠人去做的，中国要推动社会工作，需要千百万志愿者。因此，我们要从制度上、舆论上誉扬志愿者。是不是可以规定：年轻力壮的人如果不做志愿者就不许入团入党。不能动不动就用“党员也是人”来搪塞。党员是人，但却是先进分子，是“特殊材料”做成的人。“特殊材料”中的“特殊”很重要。这个“特殊”就特殊在“奉献”二字上。“奉献”是执政的首要素质。“奉献”是共产党人的第一形象。有人把“不怕牺牲”当作毛泽东语录来讥笑。错了！“不怕牺牲”是新党员入党宣誓的誓言，是老党员带领新党员举起右手，履行入党宣誓的庄严的誓言。
作者写作上述文段的目的在于：
A:号召大家都勇于奉献和牺牲
B:说明必须辩证地对待和处理“义”和“利”的关系
C:强调要避免过左或者过右地对待现实问题
D:表明反对悄然出现的拜金主义的态度
正确答案：A
解析：文段首先通过分析“利”和“义”的关系，指出当今社会需要从制度上、舆论上誉扬志愿者；然后由分析党员的特殊性得出，党员应具备志愿者“奉献”和“牺牲”精神的结论。故文段意在倡导志愿者“奉献”和“牺牲”的精神，A项表述与此相符，故当选。
考题出处:2015年深圳市公务员录用考试《行测》试卷第83题
6、【言语理解】爱因斯坦曾经明确表示，他思考问题时不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考，当这种思考完成以后，他要花很大力气把它们转换成语言。由此可见，思维是一个极为复杂的过程，形象思维与抽象思维本来就是同一思维中的水乳交融的有机组成部分。
这段话主要支持了这样一种观点：
A:爱因斯坦其实并不懂得用语言进行思考
B:形象思维是比抽象思维更优越的一种思维方式
C:形象思维与抽象思维是密不可分的
D:提升思维水平的关键在于发展抽象思维能力
正确答案：C
解析：文段中“由此可见”引出了文段的主旨“形象思维与抽象思维本来就是同一思维中的水乳交融的有机组成部分”。选项中与此相符的为C项，当选。
考题出处:待更新
7、【言语理解】收藏的功利性并不会削弱收藏作为高雅文化艺术活动的魅力，反而能够促进收藏事业的发展。从古至今，纯粹的非功利性的收藏可以说绝无仅有。保值、增值的客观需求，促使人们对各类器物的鉴定和欣赏水平不断提升。如果离开一定的历史条件来奢谈所谓纯粹的收藏鉴赏，对于收藏事业来说只能造成观念的混乱。
这段文字意在强调：
A:业界对收藏活动中的功利化不以为然
B:非功利性收藏对收藏事业发展意义不大
C:收藏事业中的“功利主义”思想无可厚非
D:绝大多数收藏活动是在获利驱动下进行的
正确答案：C
解析：文段首句指出收藏的功利性能够促进收藏事业的发展，末句进一步从反面论证，说明所谓纯粹的收藏鉴赏会造成收藏事业观念的混乱。由此可知，文段对收藏活动中的“功利主义”持肯定态度。C项表述与此相符，当选。
A项与此观点相悖，排除；B项“非功利性收藏”非文段重点，且“意义不大”从文段中无法推出；D项表述正确，但未体现对收藏中的功利主义的肯定这一论述主题，排除。
故本题选C。
考题出处:2015年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（省直及公检法）第43题，2015年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（边远地区）第35题
8、【言语理解】法治的规范性与权威性，可以有效规范与约束政府行为，防止出现违法行使权力、以权压法、徇私枉法，使全社会养成遵纪守法的良好社会风气，维护市场秩序与社会秩序。法治保护权利与自由的基本价值，与市场经济自由交换的内在要求高度契合，两者相互促进。法治不但可以弥补市场失灵的缺陷，也可以为市场经济的发展起到规范、保障、引领、推动等不同作用。
这段文字主要讨论的是：
A:建立法治规范和权威的重要性
B:市场经济可以强化法治的权威
C:如何有效规范与约束政府行为
D:法治建设有利于经济社会发展
正确答案：D
解析：文段首先指出，法治的规范性与权威性可以有效规范和约束政府行为，有利于全社会养成遵纪守法的好习惯，维护市场秩序和社会秩序；接着指出，法治与市场经济相互促进，可为市场经济的发展起到规范和助推作用。可见，文段主要讲的是法治对社会、经济发展的促进作用。D项与此表述相符，为正确答案。A项只是文段的一部分，不够全面。B项只是文段的一个侧面内容。C项在文中没有论及。故本题选D。
考题出处:2015年江苏省公务员录用考试《行测》试卷（B类）第16题
9、【言语理解】古希腊古罗马是西方文明的摇篮，西方哲学、美学及各种艺术形式始于此，西方的音乐文化也由此开始。这个时期出现过最早基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》；数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系；著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。
从这段文字可以看出，古希腊古罗马时期音乐文化的特点是：
A:含义比现在更为狭窄
B:内容主要涉及数学和戏剧
C:与其他艺术及科学联系密切
D:与艺术和哲学有严格的区分
正确答案：C
解析：由文段中“基于口头传唱的希腊长诗”“音乐与数学之间的关系”“戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用”可推知，古希腊古罗马时期的音乐文化与其他艺术（如长诗、戏剧）及科学（如数学）之间联系紧密。A项从文段无法得出，B、D两项本身表述不准确。故本题选C。
考题出处:2010年国家公务员录用考试《行测》试卷第25题
10、【言语理解】“真”侧重于人掌握客观规律，“善”侧重于掌握人的需要，人只有满足自己和社会的需要才能达到“善”。而“美”则侧重于在前两者的前提下，超越“真”和“善”各自的局限性，比较自由地把握客体，从而充分的达到自我实现的境界。因此，________________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:“美”是最自由的
B:“美”是人生最高境界
C:“真”“善”和“美”是一体的
D:“美”的人生应该成为人生追求的最高价值目标
正确答案：B
解析：由空缺处前的“因此”可知，所填内容应是由上文内容得出的结论。文段首先介绍了“真”“善”的侧重点；然后以“而”转折引出“美”侧重在二者的前提下，超越它们的局限性，达到自我实现的境界；最后由“因此”得出结论。分析可知，文段以“真”和“善”引出“美”的境界比两者更高的观点。
A项“最自由的”虽然是“美”的特点，但不能体现“美”的境界高于“真”和“善”，排除。
B项，“美”是人生最高境界，是在文段将“真”“善”与“美”做比较的基础上得来的，填入与文段衔接恰当，当选。
C项将三者并列，与文段强调“美”超越二者的局限性不符，排除。
D项，文段没有谈及“人生追求的最高价值目标”，填入过于突兀，排除。
故本题选B。
考题出处:2020年上海市公务员考试《行测》试卷（B类）-考友回忆版第17题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
