1、【言语理解】多年前，中国有位著名的能源技术科学家曾多次为相关领导________地介绍了通过科学技术提高能源利用效率的基础知识，他所表述的观点直到今天仍然能够让我们有________之感。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:郑重其事 振聋发聩
B:不遗余力 豁然开朗
C:深入浅出 茅塞顿开
D:语重心长 耳目一新
正确答案：C
解析：第一空，作为专业人士的科学家在向相关领导介绍专业知识时，应是尽量使自己的介绍使对方容易理解。“语重心长”一般用于长辈对晚辈的教育，与语境不符，排除D。“郑重其事”和“不遗余力”侧重于态度的认真和努力，“深入浅出”侧重于有技巧，“深入浅出”更符合句意。
第二空，“茅塞顿开”形容忽然理解、领会。填入句中形容该能源技术科学家的观点对我们的影响亦恰当。
故本题选C。
考题出处:待更新
2、【言语理解】
近几年的经典解读出版中，除了文史类的专业学者，一些作家、诗人等跨界的知识精英也加入了进来。这些跨界解读给经典出版增添了更多的________和丰富性，个人化的写作风格也将读者群从文史爱好者________到文艺爱好者。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:
维度 扩展
B:
力度 延伸
C:
深度 转移
D:
角度 推广
正确答案：A
解析：
第一空，分析文意及“跨界”可知，所填词语应与“丰富性”语义相近，构成并举关系，体现跨界解读给经典出版带来更广的解读范围。“力度”指力量大小的程度，功力的深度。“深度”指深浅的程度。两词均侧重程度“深”而不是范围“广”，填入均不符合文意，排除B、C。
第二空，由“从文史爱好者……到文艺爱好者”可知，此处要体现跨界解读也使读者群范围扩大。“扩展”指向外伸展、扩大，填入符合文意。“推广”指扩大事物使用的范围或起作用的范围，常与事物搭配，如“推广普通话”“推广先进经验”等，填入搭配不当且不符合文意，排除D。
故本题选A。
考题出处:2021年浙江省公务员录用考试《行测》A类-考友回忆版第32题，2021年浙江省公务员录用考试《行测》B类-考友回忆版第57题
3、【言语理解】当读到基因与行为之间的关系时，很多人相信基因的决定性力量，是你的DNA告诉你身体里的每个细胞做什么事情。但事实上，基因从来不单独起作用，而是必须在与环境的互动中才能起到作用。没有任何一种物种像人类这样处于多样化的环境中，这也说明了没有一种物种能像人类这样跳出基因决定论的限制。所以，智商并没有限制我们能力的极限，相反，它是我们的起点。只不过有些人的起点确实比其他人更高而已。
关于基因与人的能力，以下说法不恰当的是：
A:基因无法单独决定一个人的行为
B:基因无法单独决定一个人的能力
C:基因无法单独决定一个人的极限
D:基因无法单独决定一个人的起点
正确答案：D
解析：文段首先提出很多人认为基因会决定行为，然后以“但事实上”转折说明基因并不会单独起作用，即无法单独决定行为，A项正确。由“智商并没有限制我们能力的极限”，可知B、C两项正确。由“它是我们的起点。只不过有些人的起点确实比其他人更高而已”可知，基因可以单独决定一个人的起点，D项错误。故本题选D。
考题出处:2019年上海市公务员录用考试《行测》试卷（B类）第12题
4、【言语理解】儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
根据这段文字，理解不正确的是：
A:道统说因为学术思想的复杂性而出现
B:韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C:韩愈的道统说被后世普遍认同
D:儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想
正确答案：C
解析：由“儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓‘道统’说”可知，A、D两项正确。由“系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈”可知，B项正确。由“韩愈道统说是在‘儒门淡薄’的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大”，它只能表明韩愈学说的影响力大，不能推出被后世普遍认同的结论，故C项的表述不正确。故本题选C。
考题出处:待更新
5、【言语理解】伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。
这段文字主要说明：
A:伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
B:中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
C:夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
D:伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国
正确答案：C
解析：由“中国只是不很重要的‘一家’，并不是‘情有独钟’；用显微镜把它单挑出来像‘特写镜头’一样放大，那不是‘幻觉’，也是‘错觉’”可知，作者的观点是：不应把伏尔泰哲学体系中的中国因素夸大，与此相符的为Ｃ项。
考题出处:待更新
6、【言语理解】唐山十三位农民兄弟：不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、 和 的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:正直 坚强
B:感恩 非凡
C:善良 倔强
D:真情 执着
正确答案：C
解析：句意说的是唐山农民兄弟对地震灾区的一种自发救助。“正直”意为公正坦率，但句中的这种救助并不涉及是否正直的评价，排除A。并列成分“纯朴”为形容词，故句中所填的也应该是形容词，“真情”为名词，据此排除D。“不是邻里，是素不相识，出手救援”体现的是农民兄弟的“善良”品性，故本题选C。
考题出处:2009年山东省公务员录用考试《行测》试卷第2题
7、【言语理解】茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是秘不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛作了一次深呼吸，透了一口抒畅的气。
这段话中有三个错别字，它们是：
A:秘 作 抒
B:秘 佛 抒
C:密 作 佛
D:密 丛 畅
正确答案：A
解析：句中是形容芦苇丛的稠密，而不是隐蔽。“密密的芦苇”正确；“秘不透风”错误，应为“密不透风”。排除C、D。A、B两项的区别在于“作”与“佛”，“仿佛”意为似乎、好像，“佛”在此读“fú”，使用正确，排除B。“作”在句中是当作单音节动词用，一般用“做”。“舒畅”意为舒服畅快，句中的“抒”错误。故本题选A。
考题出处:2011年河北省公务员录用考试《行测》试卷第28题
8、【言语理解】此刻，我们经历的时光，将来都会变成从前。时光如落花，盛开时我们忽略它的美，反而在它凋落之时嗅到它的余香。不只是爱情，所有的事，都是如此。我们拥有的时候，往往是漠然的，等到一切成为从前，才恍然觉得珍贵。
对这段文字概括最恰当的是：
A:旧事物，总是被诗化
B:因为失去，所以珍惜
C:逝水流年，拥有不如怀念
D:偏是人间留不住，只恨当时作寻常
正确答案：D
解析：文段以人们总是在花谢后才会嗅到余香为引，阐述人们总是忽略眼前事物，等失去了才会意识到它的美好的心理。末句引出作者观点，“我们拥有的时候，往往是漠然的，等到一切成为从前，才恍然觉得珍贵”，强调我们要珍惜眼前所拥有的，D项“偏是人间留不住，只恨当时作寻常”与失去后珍惜和拥有时漠然对应恰当。
A项，未体现失去后的珍惜和拥有时漠然的状态，且“总是”表述过于绝对，排除。B项强加因果，珍惜并非因为已经失去，排除。C项强调拥有不如怀念，与文段强调在拥有时多加珍惜的观点不符，排除。
故本题选D。
考题出处:2017年福建省公务员录用考试《行测》试卷第59题，2017年甘肃省公务员录用考试《行测》试卷第54题，2017年广西公务员录用考试《行测》试卷第60题，2017年贵州省公务员录用考试《行测》试卷第49题，2017年宁夏回族自治区公务员录用考试《行测》试卷第94题，2017年青海省公务员录用考试《行测》试卷第54题，2017年云南省公务员录用考试《行测》试卷第55题
9、【言语理解】我们常说，“字如其人”，就是说通过一个人写的字，可以看出他的人品、性格。这是有一定道理的。不久前，美国总统特朗普如心电图一般的签名曾引发全球热议。美国笔迹专家赛费尔称，从特朗普的签名可以看出，他喜欢“非黑即白”地看待事情，不太喜欢妥协。这番话并非毫无科学依据。有研究显示，笔迹就像一面镜子，基于字间距、签名方式等线索，能揭示出5000多种不同的人格特征，还能预示一些疾病征兆。
接下来最可能讲的是：
A:笔迹与性格的关系
B:笔迹与人品的关系
C:笔迹与疾病的关系
D:笔迹与职业的关系
正确答案：C
解析：文段首句提出观点“字如其人”，指出通过一个人写的字可以看出他的人品、性格，接着以特朗普的例子进行验证，尾句提出新观点——笔迹还能预示一些疾病征兆。按照话题一致原则，下文应延续末句话题，说明笔迹与疾病的关系。C项与此相符，当选。
A、B两项，文段已经进行了相关论述，不属于下文内容，排除。D项，文段未提及“职业”相关内容，承接下文过于突兀，排除。故本题选C。
考题出处:2018年甘肃省公务员录用考试《行测》试卷第59题，2018年海南省公务员录用考试《行测》试卷第59题，2018年河南省选调生录用考试《行测》试卷第27题
10、【言语理解】信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关的行为难以用传统的伦理准则去约束。
作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是：
A:信息存在形式的更新
B:信息社会与信息伦理
C:人际交往形式的多样化
D:信息技术产品与生活方式
正确答案：B
解析：整篇材料都在介绍信息时代的社会背景及其产生的问题：信息存在形态发生了变化，使得信息具有“易转移性”；信息技术产品的广泛使用，给人们带来了各种始料未及的社会效应；人际交往的多样化，使得信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。概括起来，信息时代的社会背景就是信息社会，产生的问题就涉及到信息伦理，综合后就是选项Ｂ。而Ａ、Ｃ、Ｄ项都只是信息社会的某一方面。故本题选Ｂ。
考题出处:待更新
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