1、【言语理解】避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。
根据这段文字，以下说法正确的是：
A:避讳由统治者运用国家权力强令实行
B:封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
C:趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
D:在当今现实生活中仍然存在避讳现象
正确答案：D
解析：A项的表述过于绝对，事实上，并不是所有的避讳都需要国家权力的介入。
B项干扰性较大，原文只是说避讳在清代的雍正、乾隆年间发展到“极致”，这里的“极致”应理解为避讳的制度更完备、更细密，调整的范围更广泛等，但涉及程度上未必就更“严格”。
C项也不正确，人们进行各种避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，而不是趋吉避凶的心理。
由末句“避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在”可知，D项说法正确。
故本题选D。
考题出处:2010年国家公务员录用考试《行测》试卷第35题
2、【言语理解】
百年来，大藏经在佛教研究中发挥了无可替代的作用，近代以来所产生的佛教研究成果均少不了大藏经的贡献。大藏经所收入的是历代编藏僧人过滤后的资料。从大藏经编纂的历史而言，早期的写本，重翻译域外佛典，轻中华佛教撰著；其后的刻本，虽然收入中华佛教撰著，但随意性较强；晚期的刻本，所收禅宗语录，可称浮滥。就总体而言，大藏经的功能兼具义理与信仰，其内涵则表现出重义理、轻信仰的倾向。这段文字主要介绍大藏经：
A:
在佛教研究中的重要作用
B:
在不同时期的特点
C:
在资料方面存在的局限
D:
所收录的佛典种类
正确答案：C
解析：
文段首先肯定了大藏经在佛教研究中无可替代的作用，然后由大藏经收入资料的过滤性引出其所存在的局限。“重翻译域外佛典，轻中华佛教撰著”“随意性较强”“所收禅宗语录，可称浮滥”“重义理、轻信仰”等论述的均是大藏经在资料方面的局限。C项表述与文段中心相符，当选。
A项是肯定的内容，B项是部分内容，D项文段没有提及，均排除。
故本题选C。
考题出处:2016年河南省公务员录用考试《行测》试卷第51题
3、【言语理解】汉字作为典型的表意文字，虽然其象形部分目前已不占重要地位，占主导地位的造字方式是形声字，但汉字形声字的形符仍然具有表意功能。形符的作用除了和声符结合成字外，就是显示字义的性质和类属，或表示与字有关联的事物与现象。
下列对这段话的理解，正确的一项是：
A:汉字之所以是典型的表意文字，就在于其象形部分占有重要地位
B:汉字形声字的形符的表意功能已经消失
C:形声字的形符可以显示字义的性质和类属
D:形声字的声符的主要作用是与形符结合成文字，表示与字有关联的事物或现象
正确答案：C
解析：由“汉字作为典型的表意文字，虽然其象形部分目前已不占重要地位”可知，A项错误。由“汉字形声字的形符仍然具有表意功能”可知，B项错误。由“形符的作用除了和声符结合成字外，就是显示字义的性质和类属，或表示与字有关联的事物与现象”可知，表示与字有关联的事物与现象的是形符，而不是声符，D项错误。C项与句意相符，当选。
考题出处:待更新
4、【言语理解】天池经历了漫长的无名时期，后来伴随着天池传说的兴起，天池也开始________。谈到天池传说，还有一个缘由：人们面对神奇的山水之境时，总爱把神灵的光环罩在山水的头上，使山水之景与神灵之气________，即所谓山不在高，有仙则名。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:声名鹊起 相得益彰
B:门庭若市 相映成趣
C:脱颖而出 相濡以沫
D:广为人知 相视莫逆
正确答案：A
解析：第一空，“门庭若市”形容来的人很多，非常热闹。文段说的是天池开始出名，并非强调人多人少的问题，排除B。“脱颖而出”比喻本领全部显露出来，通常用于其他事物比较的语境，而文段中说的是天池自己的变化，排除C。
第二空，句中说的是把“山水之景”和“神灵之气”结合起来。“相视莫逆”形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。对象均只能为人，排除D。“相得益彰”填入恰当。
故本题选A。
考题出处:2016年云南省公务员录用考试《行测》试卷第85题， 2016年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（公检法）第84题，2016年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（省市类）第85题，2016年陕西省公务员录用考试《行测》试卷第87题，2016年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第80题，2016年宁夏回族自治区公务员录用考试《行测》试卷（A类）第82题，2016年甘肃省公务员录用考试《行测》试卷第90题，2016年贵州省公务员录用考试《行测》试卷第85题，2016年海南省公务员录用考试《行测》试卷第75题，2016年湖南省公务员录用考试《行测》试卷第85题，2016年辽宁省公务员录用考试《行测》试卷（招警类）第85题，2016年山西省公务员录用考试《行测》试卷第88题，2016年新疆维吾尔自治区公务员录用考试《行测》试卷第88题，2016年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第85题，2016年广西公务员录用考试《行测》试卷第90题，2016年湖北省公务员录用考试《行测》试卷第88题，2016年江西省公务员录用考试《行测》试卷第95题，2016年天津市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第89题，2016年青海省公务员录用考试《行测》试卷第91题，2016年四川省公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第74题
5、【言语理解】或许我们真的需要经典作品来________我们偶尔困顿迷茫的精神，用大师的智慧烛照我们前行的步伐，他们的作品有着________岁月阻隔的力度，唤起我们在这个浮躁时代里重新对人生的追索，从眼前困扰的现实中超脱出来。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:观照 消弭
B:支撑 穿透
C:唤醒 超越
D:消除 跨越
正确答案：B
解析：第一空，“观照”“消除”都与空后的“精神”搭配不当，排除A、D。
第二空，“岁月阻隔”需要“穿透”而不是“超越”，且“穿透”与句中的“力度”也更搭配。
故本题选B。
考题出处:2014年国家公务员录用考试《行测》试卷第35题
6、【言语理解】世界其他地方的人们也面临着骑乘时安全、便捷、行动多样性等各种因素难以兼顾的难题，为此曾提出各种解决方案，如古罗马人把马鞍四角的鞍鞒大幅垫高，来固定骑手在马背上的位置，古波斯人则用绳带把骑手双腿固定到马鞍上。但构造简单、制作方便、功能全面、使用安全的马镫显然更加完美地解决了痛点，受到广泛欢迎，能够很快取代当地原有的技术。在中世纪伊斯兰史料中，马镫也被称作“中国鞋”，彰显出人们对这一发明源产地的认可。
下列说法与原文不相符的是：
A:马镫因便捷、安全、灵活广受欢迎
B:马镫是通过丝绸之路传到西方的技术
C:古罗马和古波斯人对马镫进行过改良
D:伊斯兰地区曾把马镫称作“中国鞋”
正确答案：B
解析：A项与原文相符，可由“但构造简单、制作方便、功能全面、使用安全的马镫显然更加完美地解决了痛点，受到广泛欢迎”推断出来，排除。
B项与原文不相符，“丝绸之路”无中生有，当选。
C项与原文相符，由古罗马人和古波斯人对马鞍的改良以及常识可以推断，在引进马镫之后，古罗马和古波斯人会根据自身特点改良马镫，排除。
D项与原文相符，可由“在中世纪伊斯兰史料中，马镫也被称作‘中国鞋’，彰显出人们对这一发明源产地的认可”推断出来，排除。
故本题选B。
考题出处:2020年新疆维吾尔自治区公务员考试《行测》试卷-考友回忆版第35题
7、【言语理解】文字概率相对于数字概率具有模糊性、非概率运算性和语义特性等特征。数字概率是一种更精准的风险表达方式，在风险沟通时人们对其能比较客观地传递、解释和利用。文字概率和数字概率在进化历史上出现时间不同，隶属的发展领域（语言和数学）也不同，所以其特征上的差异可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率运算性表明，人们传达或接受文字概率表征的信息时不会按照概率规则进行审慎地运算，文字概率更多地引发直觉式思考，数字概率更多地引发分析式思考。
对这段文字概括最恰当的一项是：
A:文字概率与数字概率不同
B:数字概率其实优于文字概率
C:文字概率与数字概率分属不同领域
D:数字概率与文字概率的思考方式不同
正确答案：A
解析：文段先是描述了“文字概率”与“数字概率”的特性，通过说明文字概率是模糊的、数字概率是精准的来展现它们的差别。然后又从出现时间、隶属领域、引发的思考方式等方面介绍了文字概率与数字概率的差别。故文段强调的是文字概率与数字概率是不同的，A项符合文段主旨，正确。
B项“数字概率优于文字概率”无法推出，文段只是客观比较二者差别，排除。C、D两项概括不全面，“领域不同”“思考方式不同”只是二者差别的一个方面，排除。
故本题选A。
考题出处:2017年福建省公务员录用考试《行测》试卷第57题，2017年广西公务员录用考试《行测》试卷第58题，2017年贵州省公务员录用考试《行测》试卷第47题，2017年海南省公务员录用考试《行测》试卷第53题，2017年青海省公务员录用考试《行测》试卷第52题，2017年四川省公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第30题，2017年云南省公务员录用考试《行测》试卷第53题
8、【言语理解】在动画片的题材中，童话、神话、民间故事占了很大的比例，就是因为这些题材都是带有浓厚幻想色彩的________故事，具有鲜明的________、假定与象征的因素，神奇虚幻的故事借助动画的假定性不仅可以得到淋漓尽致的表现，而且动画艺术的特性也能够得以充分发挥。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:虚构 寓意
B:虚幻 含义
C:虚假 含意
D:虚拟 喻义
正确答案：A
解析：第一空，C项“虚假”强调不真实，含贬义，描述“童话、神话、民间故事”不恰当，排除。D项“虚拟”多修饰现实、人物等，一般不与故事搭配，排除。
第二空，“寓意”指寄托或蕴含的意旨或意思，“含义”指（词句等）所包含的意义。“寓意”填入更符合童话、神话、民间故事这类题材通过故事传递道理的艺术表现形式，排除B。
故本题选A。
考题出处:2017年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（省市）第26题，2017年河北省公务员录用考试《行测》试卷第29题，2017年湖北省公务员录用考试《行测》试卷第26题，2017年湖南省公务员录用考试《行测》试卷第6题，2017年内蒙古自治区公务员录用考试《行测》试卷第32题，2017年山西省公务员录用考试《行测》试卷第27题，2017年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第36题
9、【言语理解】①人类的哲学是历史的进步和发展的哲学
②才能历史地为人类提供“最高的支撑点”
③人类的历史是进步和发展的历史
④这就是哲学发展的历史与逻辑
⑤因此，只有塑造和引导新的时代精神的哲学才是真正的“时代精神的精华”
⑥才能把人类不断地推进到更为崇高的境界
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A:③④①⑤②⑥
B:①③④⑤⑥②
C:③①⑤②⑥④
D:④①③⑤⑥②
正确答案：C
解析：④含有指代词“这”，放在首句指代不明，排除D。③提出人类的历史是“进步和发展的历史”，①则提出人类的哲学是“历史的进步和发展的哲学”，即人类哲学的基础是人类历史。可见①是对③的进一步阐释，故两句应紧密相连，且顺序为③①，排除A、B。故本题选C。
考题出处:2014年山东省公务员录用考试《行测》试卷第27题
10、【言语理解】长期受工业文明熏陶的城市人群非常向往体验农村生活，渴望亲近回归自然，释放工作压力。这种回归自然的理念，正是农业文明所________的“顺应自然、天人合一”和谐思想。基于此，近年城市周边的乡村游和农家乐________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:主张 如火如荼
B:强调 此起彼伏
C:遵循 崭露头角
D:蕴含 方兴未艾
正确答案：D
解析：
第一空，“主张”的主语通常为人，此处主语为“农业文明”，填入不恰当，排除A。
第二空，句意为近年城市周边的乡村游和农家乐蓬勃发展。“此起彼伏”形容事物发展变化不断。不能表示发展态势好，排除B。“崭露头角”指初显露优异的才能。其主语应为人，排除C。
故本题选D。
考题出处:2016年云南省公务员录用考试《行测》试卷第92题，2016年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（县乡类）第114题，2016年宁夏回族自治区公务员录用考试《行测》试卷（B类）第87题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
