1、【言语理解】20世纪40年代，美国的大众媒介处于垄断地位。在商业利益的驱使下，媒体对于国内的各类社会矛盾________，这种状况招致了社会各界的批评与不满，广大民众强烈要求传媒积极发挥正面的舆论导向作用，引导公民树立正确的价值观念，由此，“媒体的社会责任理论”________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:莫衷一是 纷至沓来
B:置若罔闻 应运而生
C:群策群力 风靡一时
D:人云亦云 横空出世
正确答案：B
解析：第一空处句意为，美国大众媒介在商业利益驱使下，没有承担它应有的责任，故此处应填贬义词，含褒义的“群策群力”与此不符，排除C。“莫衷一是”指分歧很大，不能得出一致的意见。“人云亦云”形容随声附和，没有主见或创见。两者均未体现未尽责任之意，排除A、D。将B项代入第二空验证，由句中的“由此”可知，“媒体的社会责任理论”是应前面所述的状况而产生的。“应运而生”指顺应某种时机、条件、需要等而产生。填入符合题意。故本题选B。
考题出处:2013年广州市公务员录用考试《行测》试卷第5题
2、【言语理解】目前，中国政府发展面临着双重压力： 深化改革，从“放权让利”转向注重“产权”与“制度”； 实现政府自身变革。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:先要 要
B:既要 又要
C:除了要 还要
D:一边要 另一边要
正确答案：D
解析：“深化改革”与“实现政府自身变革”两者不是先后关系，而应同步进行，由此首先排除A项。“既……又”、“除了……还”是并列关系的词组，语义联系比较紧密，中间不宜用分号隔开，而题干中两个句子间用的是分号，由此排除B、C两项，故本题选D。
考题出处:待更新
3、【言语理解】“盛世和光——敦煌艺术大发展”正在北京中国美术馆展出，这是迄今为止敦煌艺术在京城最大规模的（ ），一批又一批的参观者闻讯而来。
A:活动
B:表演
C:亮相
D:工程
正确答案：C
解析：本题括号处所填词的主语应是“敦煌艺术”，再结合前文的“正在北京中国美术馆展出”可知，此处填“亮相”最恰当。故本题选C。
考题出处:待更新
4、【言语理解】科学精神就是怀疑、批判和不断自我扬弃的精神。科学思维方式的长处也许就在于其具有内在的纠错机制。人类的认识史不仅是不断推进未知到已知的过程，也是不断试错纠错的过程；它不仅需要丰富知识宝库的劳作，而且需要清除库存赝品的智慧和勇气。
下列说法概括主旨最准确的是：
A:科学精神的内涵
B:人类认识史的发展规律
C:内在纠错机制的产生过程
D:人类不断推进未知到已知
正确答案：A
解析：文段属于总分结构，第一句是主旨句，第二、三句分别从不同的角度解释科学精神为什么是怀疑的、批判的和自我扬弃的。所以答案应是第一句的转述，显然A项比较符合题意，其他三个选项是对第二、三句内容所做的部分概括，排除。故本题选A。
考题出处:待更新
5、【言语理解】31.下列句子中，没有歧义的一句是：
A:我不相信你今天不来。
B:晓明没有爸爸哪儿也不去。
C:天天都吃同一种炸酱面真是倒胃口。
D:一群兴高采烈的学生和老师走在乡间的田野上。
正确答案：C
解析：A项可以理解为“我不相信你，我今天不来”，也可以理解为“我不相信，你今天不来”。B项可以理解为“小明没有爸爸，所以哪儿也不去”，也可以理解为“小明很依赖爸爸，没有爸爸哪儿也不去”。D项的“一群兴高采烈的”可以修饰“学生”，也可以修饰“学生和老师”。故本题选C。
考题出处:待更新
6、【言语理解】在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。吃个饭还这么累，现代青年人玩不起也玩不转这烦琐的饮食套路。外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归了“吃什么”的本质。从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
A:重视进餐仪式满足了审美与礼节的需求
B:外卖已成了都市年轻人主流的饮食方式
C:“点外卖”正在改变中国传统饮食文化
D:传统烹饪的精华无法在外卖中得到体现
正确答案：C
解析：文段首先介绍了传统饮食文化的特点——“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要，并举例说明；然后引出现代青年人“点外卖”的饮食方式，说明“点外卖”将“怎么吃”的繁文缛节去掉了，直接回归“吃什么”的本质。故文段是在通过对比传统与现代的饮食习惯，重点强调“点外卖”对中国传统饮食文化的改变。C项与此相符。
A项未提到“外卖”，B项“成了……主流的饮食方式”文段未体现，D项“传统烹饪的精华无法在外卖中得到体现”无中生有，均排除。故本题选C。
考题出处:2018年吉林省公务员录用考试《行测》试卷（甲）第44题
7、【言语理解】这一片花海，每个季节都有十几种花卉________。远离城市的________，回归大自然的宁静，让人诗意地________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:绽放 喧嚣 栖息
B:怒放 喧嚷 歇息
C:开放 喧闹 安居
D:盛放 喧哗 隐居
正确答案：A
解析：先看第二空，“喧嚷”指（好些人）大声地叫或说，“喧哗”指声音大而杂乱，二者的适用对象通常是人，用来修饰“城市”不恰当，排除B、D。
再看第一空，“绽放”指花朵开放，符合文段所描绘的诗意、惬意的美好意境。“开放”则过于口语化，不符合文段的散文语体，排除C。
验证第三空，“栖息”指停留、休息，填入符合人们远离城市、回归大自然，沉浸在花海中的语境。
故本题选A。
考题出处:2020年福建省公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第35题，2020年湖南省公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第31题，2020年天津市公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第21题，2020年陕西省公务员录用考试《行测》试卷-考友回忆版第37题
8、【言语理解】①只有通过构建新型国际关系，坚持和平发展、互利共赢，各国才能避免冲突、务实合作，实现共同利益最大化，最终建成“共同体”
②西方主流观点认为，世界是竞争性、冲突性、二元对立的，国际政治是零和游戏；各国只考虑自己的利益，必然是各自为政，以邻为壑
③如果被这种想法支配，那就还是赤裸裸的权力政治，就永远实现不了人类命运共同体
④“构建新型国际关系”和“构建人类命运共同体”是路径和目标的关系
将以上4个句子重新排列，语序正确的是：
A:④①③②
B:②④①③
C:④②③①
D:②①③④
正确答案：C
解析：分析可知，③中的“这种想法”指代的是②中的“西方主流观点”，故两句相连，且顺序为②③，符合的只有C。
验证C，④引出话题，②承接上句介绍西方主流观点，③对西方主流观点进行批判，①在最后提出自己的观点，④②③①排序恰当。故本题选C。
考题出处:2018年广州公务员考试《行测》试卷（3.25）-考友回忆版第21题
9、【言语理解】伴随文化产业的不断创新发展，文创产品不再________于杯子、笔记本、帆布袋等传统样式。出版业、博物馆、非遗技艺都在跨界融合中结合自身特点，积极拥抱新领域，________让市场认可且具经济价值的创新产品。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:拘泥 研发
B:倾向 立志
C:挑战 争取
D:束缚 渴望
正确答案：A
解析：第一空，由“伴随文化产业的不断创新发展”“积极拥抱新领域”可知，此处意为文创产品不再局限于传统样式。“拘泥”指拘束；“束缚”指使受到约束限制。两者填入均符合文意。“倾向”指偏于赞成（对立的事物中的一方）；“挑战”指刺激对方出来和自己较量。两词均与文意不符，排除B、C。
第二空，此处是说出版业、博物馆、非遗技艺都在跨界融合中研制创新产品。“渴望”指迫切地希望，填入与文意不符，排除D。“研发”指研制开发，填入此处符合文意。
故本题选A。
考题出处:2020年新疆维吾尔自治区公务员考试《行测》试卷-考友回忆版第29题
10、【言语理解】有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷街区，有人将其比喻为鱼骨与鱼刺，有人则形容为菩提树叶，或直呼为“非”字形。笔者觉得，它倒更像一片优美的棕榈树叶，南后街似叶片的主脉，向西伸出的三条支脉为三坊，向东生出的七条细脉是七巷。由北向南的三坊依次为衣锦坊、光禄坊、文儒坊，七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。
对这段文字的内容概括最恰当的一项是：
A:三坊七巷的历史
B:三坊七巷的走向
C:三坊七巷的建筑
D:三坊七巷的格局
正确答案：D
解析：文段首先以他人对三坊七巷街区的看法引出作者观点，即“更像一片优美的棕榈树叶”，后文通过对三坊七巷的具体描述对作者观点加以证明。文段未提到三坊七巷的历史和建筑特点，排除A、C。文段不仅介绍了三坊七巷主脉、支脉、细脉的走向，还具体阐述了其排列顺序，故用“格局”概括更恰当，排除B。故本题选D。
考题出处:2017年黑龙江省公务员录用考试《行测》试卷（省市）第49题，2017年天津市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第36题，2017年安徽省公务员录用考试《行测》试卷第18题，2017年河北省公务员录用考试《行测》试卷第13题，2017年湖北省公务员录用考试《行测》试卷第46题，2017年湖南省公务员录用考试《行测》试卷第31题，2017年山西省公务员录用考试《行测》试卷第51题，2017年重庆市公务员录用考试《行测》试卷（上半年）第61题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
