1、【言语理解】“无限”在“有限”之中，“有限”开显着“无限”，这是黑格尔强调的一个非常重要的思想。这个思路奠定了哲学“现象学”的基础。“现象学”一出来，“无限”“绝对”“完满”等等就不再是抽象、孤立、遥远的，而就在“有限”“相对”之中；也并不是离开看“相对”“有限”，还有一个“绝对”“无限”在。于是，哲学就不再专门着重去追问“理性”之“绝对”“无限”，而是追问在“相对”“有限”的世界，如何体现其无限、完满、绝对的意义。
这段文字意在说明：
A:黑格尔现象学诞生的理论背景
B:意义追问在现代哲学中的地位
C:黑格尔思想所带来的哲学转向
D:“有限”与“无限”的丰富内涵
正确答案：C
解析：文段首句指出，“无限”在“有限”之中，“有限”开显着“无限”，是黑格尔强调的一个非常重要的思想，后文说明这个思路奠定了哲学“现象学”的基础，并由此引发哲学追问的转向。由此可知，文段主要强调的是黑格尔思想对哲学发展的影响。B、D两项均未提到“黑格尔”，排除；A项，由“‘现象学’一出来”可知，其后论述的均是现象学诞生的影响，其“理论背景”非文段重点，排除。故本题选C。
考题出处:2016年四川省公务员录用考试《行测》试卷（下半年）第36题
2、【言语理解】下列各句中，有语病的一句是：
A:本届民族运动会选择在广州举办，不仅在该赛事的办赛途径和方向上体现了新意，而且在促进不同地区的相互交流学习上起到积极作用。
B:人类文化史上的大浩劫——秦始皇的焚书、中世纪的精神桎梏、各个王朝的文字狱、法西斯对文化的杀戮——并不曾使任何一个时代、任何一个民族的文化真正中断、灭亡。
C:滥用外来语所造成的支离破碎的语境，既破坏了汉语文字的严谨与和谐，影响了汉语表意功能的发挥，也消解了中国文化精深而丰富的内涵。
D:摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受与作家不同，没有倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
正确答案：D
解析：Ｄ项语序不当，可改为：摄影家与作家不同，他们没有把自己对山川、草木、城市、乡野的感受倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。
考题出处:待更新
3、【言语理解】卢梭在《爱弥尔》的序文中说：“大人常在孩子中求大人，他们不想一想，未成大人时的孩子是什么样子的？”这句话的意思是说，大人因为不理解孩子，而强迫孩子照大人的样子做人，这是目前儿童教育的 。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:病根
B:症状
C:困境
D:趋势
正确答案：A
解析：从题干的“不理解”、“强迫”可知，作者对目前这种儿童教育持批判态度，排除没有态度倾向的“趋势”。题干意在说明“大人常在孩子中求大人”这种错误的教育理念，将影响到大人对儿童的教育手段，乃至根本性误导儿童的整个教育。“病根”比喻导致失败、挫折、灾祸的根源。比其他两词更合题意。故本题选A。
考题出处:待更新
4、【言语理解】
人类并不是唯一在个体之间留出空间以减少疾病传播的动物。在动物王国中，诸如龙虾、蜜蜂等，通过保持社交距离避免感染的例子很普遍。我们称之为“隔离”的最好例子来自群居昆虫，如蚂蚁和蜜蜂。在某些情况下，受感染的昆虫会主动离开集群。在上述类型的昆虫群落中，个体间的关系比人类家族中个体间的关系更为密切。因此，牺牲自己保护大家庭是最有利的行为。
这段文字意在说明：
A:
主动“隔离”可有效减少疾病的传播
B:
动物界也存在“保持社交距离”现象
C:
自觉保护种群繁衍是生物的本能
D:
昆虫群落和人类的群居模式相似
正确答案：B
解析：
文段首先指出人类不是唯一在个体间留出空间减少疾病传播的动物；然后介绍动物通过保持社交距离避免感染的例子也很普遍，并举了群居昆虫如蚂蚁和蜜蜂受感染后主动离开集群的例子来论证；最后由“因此”说明动物牺牲自己即“保持社交距离”的行为对于保护大家庭是有利的。因此文段意在说明的是在动物界也存在“保持社交距离”的现象，B项当选。
A项主动“隔离”是保持社交距离的一种方式，且该项未提及文段论述重点“动物界”，排除。
C项与文段所列举的动物王国中动物为了保护大家庭主动离开集群的例子相对应，是动物界存在社交距离的原因，非论述重点，排除。
D项，“群居模式”非文段论述的重点，且脱离了“保持社交距离”这一话题，排除。
故本题选B。
考题出处:2021年江苏省公务员录用考试《行测》C类-考友回忆版第25题
5、【言语理解】下列各句中，表述不当的一句是：
A:展望21世纪，中国文化和东方文化的伟大复兴，必将改变西方文化片面主宰世界的格局。
B:远处那座大山十分荒凉，有时晚上还能听到饿狼的哀嚎。
C:几乎所有的严肃文艺期刊都面临难以为继的尴尬局面。
D:一般说来，智力超常的人和智力落后的人在人群中都占少数。
正确答案：A
解析：A项因范围不清导致句子不合逻辑。“中国文化”属于“东方文化”，二者不能并列
考题出处:待更新
6、【言语理解】庙会又称“庙市”或“节场”，是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行，是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久，可追溯到古代祭祀活动，随着社会发展，逐步融入商业元素，成为民俗文化+集市贸易的民间娱乐活动。史料记载，现行的庙会雏形最早出现于唐代。庙会文化的最大特点是大众化，雅俗共赏，既有高雅的艺术演出，又有喜闻乐见的街头技艺表演，内容丰富，参与性强，许多项目便于市民及游客直接参与互动，符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化，市民可以在逛庙会的同时接受传统文化的熏陶与滋养。
这段文字主要介绍了庙会文化的：
A:经济价值
B:风俗特点
C:演变过程
D:时代内涵
正确答案：B
解析：文段首先介绍了庙会文化活动，然后说明庙会历史悠久，接着重点介绍了庙会的两大特点，一是大众化，雅俗共赏，二是吃喝玩乐购物一体化。由此可知，文段主要说明了庙会的特点，B项与此相符。A项的“经济价值”、D项的“时代内涵”在文段中均未体现，排除。C项的“演变过程”非文段重点。故本题选B。
考题出处:2019年甘肃省公务员录用考试《行测》试卷（汇编）第59题
7、【言语理解】
网络空间作为家庭、学校、社会等现实世界的________，已经成为未成年人成长中密不可分的一部分。将未成年人与互联网强制________开来，既不可取也很难实现。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A:
延展 隔离
B:
虚化 独立
C:
放大 划分
D:
深入 分割
正确答案：A
解析：
先看第二空，此处是说，网络空间已成为未成年人成长中的一部分，将他们同网络空间强制分开是不可取的，也很难实现。所填词语应表隔开、分开之意。“隔离”指不让聚在一起，使断绝往来，填入符合文意。“独立”指单独地站立，也指不依靠他人。“未成年人”与“网络空间”不是依附、隶属的关系，“独立”填入不符合文意，排除B。“划分”指把整体分成几部分，也指区分。“分割”指把整体或有联系的东西分开。“未成年人”与“网络空间”不是一个整体，排除C、D。
验证第一空，“延展”指延伸，扩展，填入符合文意。
故本题选A。
考题出处:2021年浙江省公务员录用考试《行测》A类-考友回忆版第26题，2021年浙江省公务员录用考试《行测》B类-考友回忆版第51题
8、【言语理解】中国古代书画鉴定，是书画鉴定中最复杂、最具难度的部分。近日的《功甫帖》真伪之争，最终演变为媒体论战。“全民收藏”的背景下，资讯发达快捷的网络时代，越来越多的人熟悉了“双钩廓填”等学术术语，但绝大多数人面对针锋相对、繁杂的考证文章莫衷一是，冷僻的学术问题变成了热闹的娱乐焦点。
接下去作者要探讨的问题中最不可能涉及：
A:如何正确认识中国古代书画鉴定
B:中国古代书画鉴定该如何发展
C:网络时代学术该保持怎样的警醒
D:中国古代是如何鉴定书画真伪的
正确答案：D
解析：文段探讨的是在当前“资讯发达快捷的网络时代”的中国古代书画鉴定问题，A、B、C三项均是在这个时代背景下的内容，D项“中国古代是如何鉴定书画真伪的？”非网络时代背景下的内容，故下文最不可能涉及。故本题选D。
考题出处:2015年上海市公务员录用考试《行测》试卷（A类）第22题，2015年上海市公务员录用考试《行测》试卷（B类）第18题
9、【言语理解】下列各句中没有语病的一句是：
A:张局长做了关于绿化城市的报告
B:本校教职工或学生出入校门要凭工作证和学生证。
C:在社会主义建设中，要发挥知识分子的充分作用。
D:
为了提高各级各类学校的教育质量，我们必须不断地充实和提高师资水平。
正确答案：A
解析：选项B有歧义，这句话可以分割为“本校教职工出入校门要凭工作证和学生证”或者“本校学生出入校门要凭工作证和学生证”，显然不合常理。选项C语序不当，“充分”应放到“发挥”前边。选项D搭配不当，“师资水平”不能用“充实”修饰。故本题选A。
考题出处:待更新
10、【言语理解】①内圣外王：中国古代伦理思想中的一种理想人格
②其具体内容随学派而异
③语出《庄子·天下》篇
④意为内修圣王之德，外施王者之政或外务社会事功
⑤成为中国历代士人与知识分子人生追求的理想目标
⑥以儒家内圣外王为主的理想人格，对中国社会的政治、伦理、哲学、文化产生深远影响
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
A:①④③②⑥⑤
B:①②④③⑥⑤
C:①②③④⑤⑥
D:①④②③⑤⑥
正确答案：A
解析：选项均以①开头，引出“内圣外王”的话题，区别在于第二句是②还是④。②是对“内圣外王”具体内容的阐释，④是对“内圣外王”含义的阐释，引出话题后应首先对其含义进行说明，因此④应紧跟在①之后，排除B、C。⑤中的“成为……理想目标”是承接⑥中的“深远影响”论述的，应接在⑥之后，排除D。故本题选A。
考题出处:2018年江西省公务员录用考试《行测》试卷第29题
PS：考题出处均整理自网友分享的考生回忆版题目内容，数据基于网络内容整理，仅供参考
